祝福(优质完整.ppt

鲁镇上的人们 鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。 嫌疑人分析 嫌疑人之八——鲁镇的男男女女 鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 小结： 死亡地点分析 死者一生去过的地方： 卫家山——鲁镇——贺家坳——鲁镇 案发地点： “鲁镇”是一个怎么的地方？ 三个“如此” 年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之 类的——今年自然也如此。 “三个如此”点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，阶级关系依旧，人们的思想意识依旧，封建势力和封建思想的统治依旧。表达了作者对这种气氛的反感与贬抑。 案发地点： 三次“祝福” 他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。 第 一 次 祝 福 祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧 的必然性； 案发地点： 第二次祝福 ……只是暗暗地告诫四姑说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。 　　四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。 　　“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。 　　她讪讪的缩了手，又去取烛台。 　　“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。 　　她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。 冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。 祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力； 案发地点： 第三次祝福 我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。 祝福3：首尾呼应，有钱人在祈求幸福，穷苦人却在祝福 中死去。深化主题。 多次写到雪景的作用是什么? 第一次：为祥林嫂的死渲染了气氛。 第二次：表达了“我”像雪一样的心情，无可奈何而又无法言说的悲愤。 第三次：增添了悲剧的浓重氛围，借助了雪的猖狂讽刺了封建势力的暂时得意。 社会环境 （鲁镇） 自然环境 封建迷信的毒害 封建礼教的束缚 封闭的农村社会 群众的淡薄、冷漠 旧历的年底 雪天 祝福 一个没有春天的女人的故事 第 一 课 时 寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠 呜咽 咀嚼 唾弃 蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺 不更事 渣滓 炮烙 窈陷 草窠 蹙缩 歆享 牲醴 xuān zào tuán tà bí qí yè jǔ jué zǐ páo luò yǎo kē cù xīn lǐ tuò pán shān piē xùn yǎn xūn gēng 检查预习 执拗 咬文嚼字 负疚 形骸