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词语：真空 拼音：zhēnkōng 解释：佛教语。一般谓超出一切色相意识界限的境界。南朝陈徐陵《长干寺众食碑》：“自非道登正觉，安住於大般涅槃；行在真空，深入於无为般若。”唐慧能《坛经·般若品》：“念念説空，不识真空。”《朱子语类》卷一二六：“释氏见得高底儘高，或问他何故只説空，曰：説玄空又説真空。玄空便是空无物，真空却是有物。”清王夫之《张子正蒙注·太和》：“但见来无所从，去无所归，遂谓性本真空，天地皆缘幻立。”没有空气或只有极少空气的空间。借指没有任何势力占领或受其思想影响的地方。冰心《晚晴集·从“五四”到“四五”》：“一个人不是生活在真空里，生活的圈子无论多么狭小，也总会受到周围气流的冲击和激荡。”柯灵《香雪海·阿波罗降临人世》：“上海的租界并不是国民党反动统治的真空，但不失为一个可以利用的隙缝。” 词语：精确 拼音：jīngquè 解释：专心坚定。隋江总《摄山栖霞寺碑》：“慧振法师志业该练，心力精确。”明方孝孺《观乐生传》：“﹝生﹞少好学而家贫，精确篤志，不以贫故自沮。”精密确切。宋洪迈《容斋四笔·用奈花事》：“其对偶精确如此。”明谢榛《四溟诗话》卷二：“文中有诗，则语句精确；诗中有文，则词调流畅。”鲁迅《且介亭杂文二集·＜中国小说史略＞日本译本序》：“这是可以订正拙著第十六篇的所说的，那精确的论文，就收录在《痀偻集》里。”精明刚强。《三国志·吴志·韦曜传》：“﹝孙休﹞又欲延曜侍讲，而左将军张布近习宠幸，事行多玷，惮曜侍讲儒士，又性精确，惧以古今警戒休意，固争不可。” 词语：剪刀 拼音：jiǎndāo 解释：两刃交错，可以开合，用来铰断布、纸、绳等东西的金属工具。唐杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。”曹禺《北京人》第二幕：“陈奶妈坐在那里，正拿着一把剪刀，为坐在小凳上的小柱儿剪指甲。” 词语：棉纱 拼音：miánshā 解释：用棉花纺成的纱。 词语：尺寸 拼音：chǐ cun 解释：尺和寸，指量具。《管子·形势解》：“以规矩为方圜则成，以尺寸量长短则得，以法数治民则安。”《商君书·修权》：“夫释权衡而断轻重，废尺寸而意长短，虽察，商贾不用，为其不必也。”清钱泳《履园丛话·杂记下·尺》：“尺寸之长短，一代长於一代，若以今之裁衣尺较工部尺，则又盈一寸许矣。”形容事物些许、细小或低微。《孟子·告子上》：“无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。”《汉书·孔光传》：“臣以朽材，前比歷位典大职，卒无尺寸之效，幸免罪诛，全保首领。”宋欧阳修《答枢密吴给事见寄》诗：“报国愧无功尺寸，归田仍值岁丰穰。”明李东阳《与刘方伯书》：“虽官阶不过尺寸，而事权之重轻，藩地之邇远，有大不同者。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“乌鲁木齐关帝祠有马……每至塑望祭神，必昧爽先立祠门外，屹如泥朔，所立之地，不失尺寸。”瞿秋白《赤都心史》三七：“虽然通译的才能或者不足，然而始终有尺寸的功效。”指些少或微小的事物。如土地、才能、功劳、距离等。《史记·项羽本纪论》：“然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中。”《魏书·彭城王勰传》：“今遭圣化，正应力兹愚老，申展尺寸，但在南百口，生死分张，乞还江外，以申德泽。”宋岳飞《辞少保第五札子》：“臣方将策駑礪钝，冀效尺寸以报陛下天地生成之德。”《水浒传》第九五回：“﹝郁保四﹞紧紧跟随宋先锋，不离尺寸。”法规；标准。《韩非子·安危》：“六曰有尺寸而无意度。”汉严遵《道德指归论·善建》：“我身者，彼身之尺寸也；我家者，彼家之权衡也。”宋苏轼《谢王内翰启》：“窃以求士之道，古难其全……欲求规矩尺寸之士，则病其齷齪，而不能有所为。”明何景明《与何粹夫书》：“畧於章句之末，而超於尺寸之外。”杨朔《三千里江山》第十五段：“其实这根尺最公平，最合理。起码的尺寸是看你肯不肯为人民做点事。”分寸，指适当的限度或程度。老舍《骆驼祥子》二一：“乡下人急了，不会拿着尺寸说话，她抖着底儿把最粗野的骂出来。”指高低、长短、大小等。唐高墉《龙华寺窣堵波塔铭》：“天虽高兮，尺寸可知。”宋曾巩《山水屏》诗：“秋刀剪新屏，尺寸随折曲。”冰心《南归》：“所以这次我对于母亲寿衣的材料、颜色、式样、尺寸，都不厌其详的叮咛嘱咐了。”指尺脉和寸脉。《灵枢经·终始》：“少气者，脉口人迎俱少，而不称尺寸也。” 词语：裁剪 拼音：cáijiǎn 解释：见“裁翦”。 词语：制作 拼音：zhìzuò 解释：指礼乐等方面的典章制度。《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，今共定仪，十餘年不就。或言古者太平，万民和喜，瑞应辨至，乃采风俗，定制作。”汉班固《典引》：“兢兢业业，贬成抑定，不敢论制作。”宋曾巩《宜黄县县学记》：“及三代衰，圣人之制作尽坏。”明方孝孺《与郑叔度书》之二：“至周制作之备，孔子称其文，特言其礼乐宪章之盛耳。”制造；造作。