八旗史话(五)八旗制度的特点.docx

八旗史话 （五）八旗制度的特色 来自 晚晴四合院网 作者 春华秋实 八旗制度的特色 八旗制度是努尔哈赤在一致女真的过 程中创建的满族社会制度。最先拥有行政、军事、生产三种职能。这类兵民联合的满族社会构造拥有不一样平常的特色。其一、八旗之间分别独立，不相统属。努尔哈赤从创办八旗制度开始，就把全部的部众，包含以后归附和俘获的人员，都编入各旗中。形成“以旗统人”的统治格局。八旗旗主各管一旗，互不相扰如阿敏贝勒欺负其弟塞桑古，塞桑古诉于代善、皇太极二人，但代善、皇太极因自己与阿敏同是旗主， 不敢过问此事。 在满族旗人中有一句俗话， 叫“隔旗如隔山”，这就是说各旗独立，只对本旗人负责，旗主间无隶属关系。 其二、一旗之主就是一旗之君。各旗主贝勒对下属旗员、兵丁的统属关系十分严格。“属人对旗主有君臣之分”。旗下官员及旗民有事， 一定到本旗主处报告， 得其同意后方可行动。行军打仗不得擅离本旗及其所属牛录，如私自走开要处重罚。甚至旗人女子婚嫁也需要本旗贝勒的同意。旗主贝勒在一旗 以内就是一个小君主，不是旗主的贝勒，对本旗旗主贝勒都是敬畏如神。其三、努尔哈赤为八旗之主，拥有至高无上的权益。八旗分隶，互不统属，但八旗却共推一旗之主为八旗之共主。努尔哈赤对八家贝勒拥有绝对威望。这一方面是由 于各旗贝勒都是他的兄弟子侄，另一方面是八旗之主拥有旗 的数目和实力要远远超出其余各旗。所以他有能力发号司令。 努尔哈赤作为大汗，集各样大权于一身。如战争的俘获品及 人畜等，各旗贝勒不可以私自支配，一定由努尔哈赤分派。在 努尔哈赤成立的后金政权中， “汗”有上天分予的无穷的权益。 诸贝勒、大臣以汗为父。 国家大小政事， 均须以汗所事为是， 所非为非。这类以血缘关系维系的政权统治带有浓重的原始 社会末期父系家长制的遗存。