高教自考汉语言文学本科中国现代文学史讲义.doc

现代文学史讲义 第一章 1917—1949年的文学运动和文学思潮 文学革命的兴起 文学革命 1917年 晚清文学改良 思想革命 新文化运动 “文学革命”能够成功的条件是：（历史背景） （1）晚清“诗界革命”提倡“我手写我口”。 （黄遵宪 《人境庐诗草自序》 “我手写我口” “小说界革命” 梁启超：《论小说与群治的关系》 “新文体” 平易畅达 （2）清末民初经济的发展。 （3）科举制的废除和新学堂的兴起。 1915年9月 《新青年》 《敬告 青年》 《吾人之最后觉悟》 《再论孔教问题》 李大钊 《青春》 《孔子与宪法》 （1）自主的，而非奴隶的；（2）进步的，而非保守的；（3）进取的，而非退隐的；（4）世界的，而非锁国的；（5）实利的，而非虚文的；（6）科学的，而非想象的； 思想革命 文学革命 1919年 《文学改良刍议》 2月 《文学革命论》 文学改良“须从八事入手”，史称 “八不主义” 　反对文言文，提倡白话文 提出“八不主义”。 采用进化论的文学观念，提倡白话文学为中国文学的正宗。 提倡“国语的文学和文学的国语”，（《建设的文学革命论》），提倡白话文，“活的文学”。（1、工具2、方法3、创造） 《谈新诗》，主张“诗体的大解放”，对文学革命初期摆脱旧诗格律起来重要作用。 提倡“易卜生主义”，提倡现实主义和个性主义。 理论与实践相结合，创作《尝试集》，是中国新诗的开端。同时，戏剧《终身大事》影响也很大。 陈独秀的三大主义：（1）曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的平民文学；曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。 钱玄同：“桐城谬种” “选学妖孽” 刘半农：《我之文学改良观》 标点符号 　周作人“人的文学”对新文学的理论贡献： （1）提倡灵肉一致的生活的文学，（2）“人道主义”个人主义的人间本位主义（3）反对“非人的文学”。 “活的文学” “人的文学” 形式、内容 《新文学的理论建设》胡适 文学革命：理论 引入西方文学 1918年5月 “易卜生专号” 1919年5月 “马克思主义研究专号” 旧思潮的斗争：林纾 1919年 《纸蔡鹤卿书》“覆孔孟、铲伦常” 《荆生》《妖梦》 伟丈夫 田其美 金心异 狄莫 （陈独秀 钱玄同 胡适） 文学革命的缺失和贡献： 对传统文学否定过多，对外国文学缺少批判分析。 一场彻底的反封建文化的运动，对文学的思想内容和语言形式的解放有着重大意义。 宣传了现实主义文学思想，出现了新的主题、题材和人物。 引入了话剧等新的文学体裁，白话代替了文言。 开始走向文学的现代化。 第二节 新文学社团的涌现和多元的文学思潮 文学研究会 1921年1月 北京 文学革命后第一个新文学社团 12个人 　周作人 朱希祖 郑振铎 沈雁冰 叶绍钧 孙伏园 许地山等 《小说月报》《文学旬刊》 “把文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣 我们相信文学是一种工作”。提产现实主义，“为人生”，注重翻译。产生重大影响。 创造社 1921年7月 东京 7人 郭沫若 郁达夫 成仿吾 张资平 郑伯奇 田汉 穆木天 《创造季刊》 《创造周报》 《创造日》《洪水》 《文化批判》 “为艺术”“感情”“天才论”“浪漫主义” 翻译浪漫主义诗人 两大文学团体 新月社 1923年 北京 胡适 徐志摩 闻一多 陈西滢 梁实秋 《晨报副刊》 新格律诗 “健康”“尊严” 人性论 1931年 《诗刊》 陈梦家 新月诗选 语丝社 1924年 《语丝》周刊 鲁迅 周作人 钱玄同 林语堂 孙伏园 川岛 “自有思想，简短的感想和批评” “任意而淡，无所顾及，催促新的产生，新的旧物，竭　力加以排斥”。 莽原社 未名社 1925年 高长虹 向培良 荆有麟 韦素园 社会批评和文明批评 未名社 致力介绍外国文学，尤其是俄罗斯文学 “乡土文学” 浅草 沉钟社 1922年 上海 林如稷 陈炜谟 陈翔鹤 冯至 《浅草》季刊 1925年《浅草》停刊后，与杨晦等在北京成立沉钟社，《沉钟》周刊，接近创造社，鲁迅“最坚韧、最诚实、挣扎得最久的团体。 弥洒社 1923年 胡山源 月刊 六期停 艺术无目的论和灵感 湖畔诗社 1922年 杭州 应修人 潘漠华 冯雪峰 汪静之 “专心做情诗“ 爱美剧 非职业戏剧，1921年，沈雁冰、陈大悲、欧阳于倩、熊拂西等人组织民众戏剧社，出版《戏剧》月刊，1921年，上海戏剧协社，不演幕表戏（完整剧本），废除男扮女的习俗，产生很大影响。 三大文学思潮：现实主义 浪漫主义 现代主义 新文学对立的思潮：鸳鸯蝴蝶派 卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可