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- 2021-11-26 发布于湖南
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借鉴借鉴 家酷酷 酷卡
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
综合过关规范限时检测
时间: 50 分钟 满分: 100 分
一、选择题 ( 本大题共 12 小题, 每小题 4 分, 共计 48 分。 在每小题列出的四个选项中,
只有一个是正确的。 )
1. (2018 ·山东青岛调研 ) 《论语》提到天命的次数仅有三次,远远少于礼和仁的次数。
老子重视天人关系, 他认为: “人法地,地法天, 天法道, 道法自然”。 这 导学号
( A )
A.折射出不同的人生追求 B.反映了不同的时代背景
C.说明了顺天有为的主张 D.本质上都赞成君权神授
[ 解析 ] 《论语》记述的孔子的言论,其实是体现对鬼神敬而远之,先事人事,老子坚
持是无为而治, 故 A 项正确;老子和孔子同处于春秋时期,处于相同的时代背景, 故 B项错
误;老子是无为而治,故 C 项错误;老子的天人关系,人与自然的关系,孔子推崇仁礼与君
权神授无关,故 D 项错误。
2. (2018 ·河南中原名校考评 ) 战国时代的纵横家,鼓吹依靠合纵、连横的活动称霸,
或者建成“王业”。他们宣传:“外事,大可以王,小可以安。”纵横家提出以上主张的原
因是 导学号 ( B )
A.诸侯争霸力图实现全国统一
B.兼并战争发展的现实要求
C.政治改革运动引发战争不断
D.争霸形势出现势均力敌
[ 解析 ] 战国时期诸侯争霸的目的是实现区域性或者全国性的霸主地位而非全国统一,
故 A 项错误;为适应战国时期诸侯间争霸战争的需要,这一时期的纵横家纷纷鼓吹“外事,
大可以王, 小可以安”, 故 B 项正确; 引发战争不断的是各国间实力对比的消长以及诉求的
变化而非政治改革运动, 故 C 项错误; “争霸形势出现势均力敌”这属于脱离材料的主观臆
断,故 D 项错误。
3. (2018 ·河北石家庄模拟 ) 春秋后期,自由讲学蓬勃兴起。在齐国,国君还筑有宏大
的稷下学宫,容纳数百千人,专供各派学者到此 “不治而议论”。当时的自由讲学
导学号 ( D )
A.均主张社会变型 B.得到了各诸侯国的支持
C.否定了传统观念 D.推动了文化教育的发展
[ 解析 ] 春秋后期诸子百家自由讲学, 各派思想论争, 并不全主张社会变型, 故 A 项错
1
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误;材料仅体现齐国设置稷下学宫容纳学者自由讲学, 说明齐国对自由讲学的支持, 但不能
体现各诸侯国均支持自由讲学,故 B 项错误;春秋后期诸子百家自由讲学,各派思想论争,
并不全否定传统观念,故 C 项错误; 春秋后期诸子百家自由讲学,各派思想论争,推动文化
教育的发展,故 D 项正确。
4 .(2018 ·河南安阳一模 ) 王莽建立新朝取代西汉,仅遭到朝野人士的零星反对;东汉
末年既有割据一方的豪强, 更有权势滔天的权臣, 却大都不敢称帝。
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