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升旗仪式讲话稿 真正的自律是一种信仰
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老师,同学们:
大家早上好!
上周一,高二(1)班的吕 xx 同学的精彩演讲想必大家还记忆犹新,她为我们提出了一个话题——关于他律与自律。 她呼吁我们为了自己的梦想和未来, 要做一个主宰自己灵魂的征服者, 征服自己的懒散和畏惧,在学习的道路上拼尽全力,勇往直前。
而今天,我也想和同学们继续深入讨论一下关于“自律”的这个话题。我们常说,真正的自律是一种信仰。 这样一听,自律似乎被挂得很高,离我们很远。我们觉得它无法被企及,因此就不愿去理睬。殊不知,
自律的榜样其实就在我们身边, 细数身边的那些优秀的人, 就会发现,他们无一不是有着自律的品质的。
说说去年的理科状元徐 xx 吧,这个名字早已在老师学生的口口相传
中变成了一个学霸的代号。 隔了几个年级的我们也许并不清楚是何等
的努力造就了这个奇迹,但据我所知,他就是一个严于律己的人。想
一想,在无数个忙碌的白天,无数个寂静的深夜里,伏案于桌前的徐
吉来如果心中没有一盏自律的明灯, 来照得偷懒的念头无处遁形, 又
怎能实现时间的分秒必争、 高效利用?不仅仅是徐吉来学长, 还有王
博闻、吴明宇、 宋佳这些不可避免地被常常提起的学哥学姐。无论是
在校内自习课上,还是节假日的家中,或者是考场里静静答卷的时候,
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他们都能够做到自我监督、自我管理、自我约束。我想,他们一定不
需要走廊里巡查的老师来监管自习纪律, 不需要家长的亲自监督, 不需要监考老师的严厉管束。我们总是无师自通地学会了羡慕、嫉妒、恨,却不知道他们的优秀, 他们的成功,是源自于成为了一种习惯的自律精神。
我还想说说我们高二( 2)班的班主任,我们的大桦——陈 xx 老师。很多时候,明明值班的黑板上没有她的名字, 她却主动牺牲着休息时间,尽量延长着留在学校陪伴我们自习的时间——哪怕当天学校并没
有领导值班,因为陈老师所做的一切并不是为了得到他人的肯定而是源自她内心的责任感。 不仅仅是我们的老师一人如此, 一楼的电子屏幕上常常能够看到的“主动留下来加班的教师名单”里还有许许多
多这样的名字。学校的规章制度中,并没有班主任一定要陪班的要求,主动留下来加班,更谈不上会得到什么奖励。老师的陪同,是一种对我们割舍不下的关切, 以及他们始终对自我的一种更高的要求——这其实也是一种自律。 这些自律的榜样离我们更近, 不过是教室内外一墙之隔的距离,我想,这种人格力量,我们应当体会得到。
还有我们的孙校长。 不知大家有没有发现这样一个小细节。 学校里教师签到所用的面部识别器我们应该都知道, 这是学校对于老师出勤做出的硬性纪律要求, 所以常能见到教师们站在识别器前面在“刷脸”。不少时候,我也能见到孙校长神色严肃地站在那里, 和老师一样“刷脸”签到。作为一校之长,这其实没有任何必要性可言,他如果不要求自己这样做,也没有一个老师会去指责他。但是,孙校长却能够用
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要求老师的纪律来自律自己, 这是一种无声的教育力量。 我以前读到过这样一句话: “一个优秀的领导人不在于你是不是能够去管理好他人,而在于你是不是能够领导好自己。 ”过去我还不太明白这句话的含义,但是我看到孙校长的行为后,我即刻就领悟了这句话的精神——它其实就在告诉我们, 一个领导人的自律的力量远远胜过了他律的手段!
看来,自律的榜样就在我们身边, 但这并不意味着自律仅限于个人的努力,它更是一种民族的品格。 没有人会忘记联邦德国前总理勃兰特,在为华沙犹太人纪念碑献上花圈之后屈膝下跪的瞬间, 那惊天一跪中不仅包含着对往昔罪行的悔恨和对责任的承担, 更体现了德意志民族勇于反省主动自律的民族品格。 康德说过这样一句话: “我敬畏的东西有两样,一是头顶的星空,二是心中的道德律。”这道德律的自我敦促即是每个民族都需要的,谋求进步的坚实力量。
一个人人自律的民族, 必然是一个前途光明的民族, 而一个不自律的民族则是没有未来的。 在这几天频繁前往靖国神社参拜的日本高官政客的行为,无疑是一种拒绝反省、纵容自我嚣张自我膨胀的行为。没了精神上的自律, 再严密的纪律法规都会形同虚设, 势必会让这笔因自我纵容而生的负资产越发沉重。
其实,这样沉重的后果和我们自律的榜样一样, 在身边就可以看得见。“星二代”李天一并非没有着良好的家庭环境和优于常人的教育资
源,可没有做到自律的他即使有着再好的他律条件, 也避免不了走上邪路的局面;这段时间被炒得沸沸扬扬的文章出轨事件, 不也正是文
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章没有以一个负责任的丈夫、 负责任的父亲的标准来严格要求自己的结果?
指责他人的同时, 我们也应回头看看自己: 我们能否做到在没有交警的时候也不来一把“中国式过马路”?我们能否做到在无人监考的
时候仍专注于自己的
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