中国古代舞蹈史.pptx

会计学; ; ; ; ; ; 六、原始舞蹈的内容 1、反映劳动生产和与自然斗争 传说中原始舞蹈的内容，都和劳动生产有关，反映了原始人的劳动生活以及精神面貌，这正是由当时的经济基础所决定的。; 2、反映青年男女爱情生活 原始舞蹈中的爱情生活，反映了先民们对血族善衍的高度重视和当时所存在的婚姻关系。; ; 4、颂扬英雄 神农氏的《扶犁》 是一个表现耕作收获后的丰年之乐的乐舞。 ;5、反映原始信仰和宗教活动 当???始人还不能正确认识和控制自然力量的时候，就产生了原始的信仰和宗教观念。 在原始氏族中间，盛行着图腾崇拜，奉它为本氏族的先祖和保护神。 ;七、原始舞蹈的形式 1、早期原始社会中没有专职的舞蹈者，原始舞蹈一般都是集体的、群众性的活动。; 2、原始舞蹈和音乐、诗歌是密不可分，具有载歌载舞的特点。 “舞”乃是一种伴歌之舞，它尚不具备完全意义上的舞蹈价值，它仅仅是舞蹈的原始胚胎形式。 ; 3、舞蹈动作也比较简单。有葛天氏之乐“投足以歌” 。另外 “百兽率舞”、“凤鸟来翔”，是对鸟兽动作的模仿，是比较朴素而接近自然形态的。模拟性是原始舞蹈最大外部特征。 ; 4、 原始舞蹈的道具、服饰一般还是日用品，没有特制的舞具舞服。狞猎舞蹈的道具如鸟羽、牛尾、干戚之类。; 八、 原始舞蹈的社会作用 1、传授生产经验和组织劳动。 原始舞蹈真实地再现劳动生产、捕猎的过程，这不仅重复体验斗争与胜利快感，更以此来传授劳动和狩猎的技能，并以此感染和鼓舞集体。; 2、锻炼武士，教育儿童。 原始先民艰苦的生活条件要求每一个成员具有强壮的体魄和健全的意志，并且从小就需要培养生产劳动的知识和习惯。; 3、历史的记述和传统教育。 原始舞蹈记录历史，向氏族后代进行传统教育，这对培养每一个成员的民族感情和历史自豪感，发展本族文化特色有着重要意义。; 4、防治疾病。 《阴康氏之乐》，是专门祛除阴湿，加强血脉流畅的舞蹈。它以后一方面是巫医的出现；但另一方面也起到了 “体育疗法”的作用，以后发展起来的“导引术”，以至华陀的“五禽戏”、“气功疗法”，实际上和其是一脉相承的。 ; 九、舞蹈与劳动 1、劳动是人类之母，也是艺术之母。人类的祖先在劳动中，发现美、创造美、体验美、领略和享受劳动的欢娱和快乐。 劳动先于舞蹈 ，劳动创造舞蹈。; 2、劳动不但塑造了舞蹈的表现工具，培养和发展了人类创造舞蹈艺术的才能，陶冶了原始人对舞蹈的审美要求；也为原始舞蹈提供了动作以及动作的内容和节奏。劳动的节奏和呼号，也为音乐和诗歌提供了音调和韵律。 ; 1、原始舞蹈的内容是什么？ 2、原始舞蹈的形式怎样？ 3、原始舞蹈的作用有那些？ 4、原始舞蹈与劳动的关系？; 第二章 夏、商、周、 春秋、战国舞蹈; 中国舞蹈在走出蛮荒，进入文明社会以后，便加快了发展步伐，很快就趋向成熟。西周初年制定的雅乐体系，便是我国乐舞文化进入成熟期的里程碑。 ; 一、夏代（前21世纪——前16世纪） 特点：阶级的出现，使舞蹈艺术也发生了分化，走上了不同的发展道路。原为全氏族所共有的原始舞蹈，一部分被奴隶主所占有，发展成专供王室和贵族享乐用的仪式和表演舞蹈，舞蹈步入表演艺术领域；而另一部分则继续盛行在下层民众之间，成为以自娱为主的群众性舞蹈。; 二、商代 （前16 世纪——前1066年） 1、商汤乐舞——《大护》（hu）：主要是用作祭祀先王的乐舞。据说是成汤承衰而起，救护了万民，使天下人各得其历的意思。; 2、宗教祭祀舞蹈（巫舞）更为兴盛。如有求雨、祈年、祭祖先的《隶舞》；舞者手持五色羽毛，祭祀四方神的《羽舞》。 3、表演性舞蹈继续向前发展。古代舞蹈在奴隶社会的物质条件下有了显著的进步，在纣王的享乐中，舞蹈的表演性加强。 ; 4、专业舞蹈者——巫和乐舞奴隶 巫产生于原始社会，到奴隶社会时已有了专业的巫人。巫的职司之一，便是掌管占卜祭祀，以乐舞娱神。巫即以舞为专门手段。巫同时也可说是一种专业的舞人。 巫觋舞时常用的一种步法，又称为“巫步”。 ‘巫步”由“禹步”而来，很象今天的“碎步”。