第三单元 封建时代的欧洲九年历史上册记诵笔记（部编版）.docxVIP

第三单元 封建时代的欧洲 基础记诵 一、基督教的兴起和法兰克王国 基督教的兴起 (1)时间：1世纪。(2)地点：罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。(3)背景：犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。(4)创立者：耶稣。 (1) 时间：1世纪。 (2) 地点：罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。 (3) 背景：犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。 (4) 创立者：耶稣。 (5) 教义：耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入天堂。 基督教的由来：救世主在希腊语称作“基督”，因此这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”。 (7)国教基督：4世纪末，罗马皇帝确定基督教为国教，促进了基督教的传播。 (7) 法兰克王国 建立：西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多不同的王国，被称为“蛮族王国。其中最为 强大的是481年建立的法兰克王国。 建立者：克洛维。 克洛维的统治: 克洛维皈依了基督教，承认罗马教会_在欧洲的重要地位，在他的带动下，整个法兰克王国都信仰基督教。 保留原来罗马大地主的土地，把原属于罗马国有土地和无主土地赐给教会和部下，从而取得了罗马教会、 信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持。 法兰克的扩张：克洛维去世时，法兰克王国版图己经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之 间的大部分地区，实力强大。 封君与封臣 西欧封建制度的确立：8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，要求得到封地的人必 须提供兵役服务，封君封臣关系逐渐形成。11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧 己经普遍存在。 封君与封臣的关系：有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。 封君：赐地的人。不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供 保护。 封臣：接受封地的人。封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿的为封君服兵役、提供金钱 等。 查理曼帝国 背景：8世纪，查理成为法兰克王国国王。 查理的扩展：800年前后，法兰克王国的版图扩张到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广 大地区，成为当时西欧最大一的王国。 查理的统治： 实行鼓励基督教发展的政策。 什一税：查理把法兰克王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的十分之一贡献给教会。 查理曼帝国的由来：800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”，因此，查 理被称为“查理大帝”或“查理曼。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国 分裂： 背景：814年查理曼去世，帝国走向分裂。 分裂：843年，查理曼三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家 的雏形。按规定三个国家不存在隶属关系。 二、西欧庄园 庄园的领主与佃户 (1)兴盛时期：9世纪开始形成，大约到11世纪庄园遍布欧洲各地。 特点：在领主统治下的一个独立的自给自足的经济和政治单位。 居民构成： 构成：包括自由的农民和缺少自由的农奴_，均为领主的佃户。 自由农民：是独立的小生产者，拥有自己的生产工具和财产，有份地保有权，领主不能随意没收他们的 土地。 土地构成： 直领地：由领主自己保留，直接经营，收入全部归领主_所有。 佃户“份地”：佃户的生活来源，取得的条件是义务耕种领主的“自营地_”。 “公用地”：是庄园周围的林地、荒地等，全体佃户都可放牧，按照规定共同使用。 领主与佃户的关系：为领主提供劳役是佃户的基本义务，劳役量主要依据佃户份地的大小来确定，相 对固定，领主不能随意增加。领主还向佃户征收捐税，如“什一税”、“婚姻捐”、“继承捐”等。 庄园法庭 权利：庄园具有司法权，主持法庭的是领主或他的管家。佃户在劳役中侵犯领主利益的行为都会受到 起诉与处罚。 开庭：没有专门的工作人员，一般是每隔一段时间为解决一批问题而开庭一次，地点也不固定。 惩罚：手段通常是处以罚金，罚金全部归领主所有。出席法庭是佃户的义务，无故缺席的佃户也会被 罚款。 审判：依据习惯法或村法，领主可以凭借法庭奴役佃户，佃户也可以利用法庭维护自己的权益，甚至 有权参与案件的审理。 作用：起着维护庄园公共秩序的作用；既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。 三、中世纪城市和大学的兴起 自由和自治的城市 背景：西欧农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长。 兴起：从10世纪起，意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市。如伦敦、巴 黎、米兰、威尼斯等。 (3)自治: ①原因：由于城市一般坐落在封建领主的领地上，因此，领主像控制庄园一样，对城市居民任意的征税, 甚至要求居民像佃农一样履行义务。 斗争：城市居民采取各种方式反抗，争取城市的自由和自治，常用的手段包括金钱赎买和武力斗争。 结果：到13世纪，许多城市取得了某种程度