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屈原《国殇》鉴赏 基本资料 出自《九歌》——国殇 [guóshāng] 年代：战国 作者：屈原 体裁：楚辞 原诗及注释 原诗： 操吴戈兮被犀甲（ 1)，车错毂（ gǔ)兮短兵接（ 2)。 旌蔽日兮敌若云（ 3)，矢交坠兮士争先（ 4)。 凌余阵兮躐 (li è)余行 （5)， 左骖 (cān)殪(y ì)兮右刃伤 （6)。 霾(mái)两轮兮絷 (zhí)四马（ 7) ，援玉枹兮击鸣鼓（ 8)。 天时怼兮威灵怒（ 9)，严杀尽兮弃原野（ 10)。 1 / 23 出不入兮往不反（ 11)，平原忽兮路超远（ 12)。 带长剑兮挟秦弓 (13)，首身离兮心不惩（ 14)。 诚既勇兮又以武（ 15)，终刚强兮不可凌（ 16)。 身既死兮神以灵 （17)， 魂魄毅兮为鬼雄 （18) （一说 “子 魂魄兮为鬼雄” ）！ 注释： (1)吴戈：战国吴地所制的戈（因制作精良锋利而著名） 。 操：持。戈：武器名。被：通“披” 。犀甲：犀牛皮制作的 铠甲。 (2) 毂： （gǔ）车轮贯轴处。车错毂；指两国双方激烈交 战，战车交错。毂是车轮中心插轴的地方。短兵；指刀剑一 类的短兵器。 (3)旌： （j īng)蔽日兮敌若云；旌旗遮蔽了太阳，敌兵好 像云一样涌上来。旌：用羽毛装饰的旗子。 2 / 23 (4)矢交坠兮士争先；流矢在双方的阵地上纷纷坠落，战 士们奋勇争先。矢：箭。 (5)凌：侵犯。躐（ liè，音“列”）：践踏。行（ háng)： 队伍的行列。 (6)左骖（ cān)：古代战车用四匹马拉，中间的两匹马叫 “服”，左右两边的叫“骖” 。殪（ yì义）：倒地而死。右： 指右骖。刃伤：为兵刃所伤。 (7)霾两轮兮絷四马：车轮陷入泥中，驾车的四马被绊住 了。 霾 （mái,埋）。 通 “埋”， 只两轮陷入泥中。 絷 （zhí，直）； 绊住。 (8)援玉枹（ f ú）兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气。 援：拿着。玉枹：用玉装饰的鼓槌。 (9)天时：天意。怼（ duì）： 怨怒。威灵怒：神明震怒。 (10)严杀：酣战痛杀。弃原野；指骸骨弃在战场上。 3 / 23 (11)出不入兮往不反；是说战士抱着义无反顾的必死决 心。 (12)忽：指原野宽广无际。超：通“迢” 。 (13)挟 (xi é）； 携，拿。秦弓：战国秦地所造的弓（因射 程较远而著名） 。 (14)首身离：头和身体分离，指战死。惩：止。 (15) 诚：果然是，诚然。武，力量强大。 (16)终：始终。 (17)神以灵：指死者的英灵不泯，精神不死。以，连词， 而（ 18)子魂魄毅兮为鬼雄：牺牲将士的魂魄都是鬼中雄杰。 子：指殇者。鬼雄：鬼中雄杰。 通假字 被 通“披” 霾 通“埋” 反 通“返” 译文 手持锋利的武器啊身披坚韧的铠甲，战车相撞，兵器相 击。 4 / 23 战旗遮蔽了太阳啊敌人密集似乌云，流矢纷落，士卒争 先。 侵犯我方的阵地啊践踏我们的军列，左右战马，或死或 伤。 车轮陷入尘土中啊连马脚也被绊住，拿起鼓槌，敲响战 鼓。 这战争的激烈啊， 使那苍天都感到怨恨，使那神明都感到震怒，壮烈地被 杀尽后尸身被抛弃在原野之上， 出征时就抱着必死的决心，准备好了去不复返，平原渺 茫啊，路途多么遥远， 携带着各种兵器， 即使身首分离， 牺牲性命也在所不惜。 确实是既勇敢又有力量啊，始终都刚直强悍而不可欺 凌，哪怕身体已经死去啊，这精神将永不消亡。 5 / 23 你们的魂魄即使在那九泉之下啊，也依然是鬼中的雄 杰。 赏析之一 全文总述 《九歌》中的《国殇》 ，是一首追悼为国牺牲的将士的 挽歌。据说，诗人是为楚怀王十七年（前 312），秦大败楚军 于丹阳、蓝田一役而写（当然，不同的说法也很多） 。 全诗生动地描绘了一次战役的经过：将士们身披犀甲， 手持吴戈，人人奋勇争先，与敌人展开了短兵相接的战斗。 只见战旗遮盖住太阳，战鼓震天动地。流矢在阵地上纷纷坠 落， 双方战车交替， 车轮深深地陷入泥土中， 四匹马挣扎着， 还是拉不起来。由于敌军众多，我军伤亡惨重，左侧的边马 倒下了，右侧的边马也被兵刃杀伤。壮士们身佩长剑，腋夹 秦弓，捐躯于寥廓超远的疆场。 诗人热烈地礼赞道：英雄们真是意志刚强、武力强大， 身虽死而志不可夺！他们死而有知，英灵不泯，在鬼中也是 出类拔萃的英雄！ 6 / 23 背景介绍 此诗是屈原在民族危亡年代所作，爱国主义精神在诗中 得到充分体现。全诗极写卫国壮士在战斗