海安花鼓——海安的文化地标.pptVIP

参考视频：/v_show/id_XMjU2MDYxNDQ4.html;2;20%; 简介--概述 ● 在明代以前,属于歌舞相随的戏曲表演节目，也是民俗节庆中重要的表演活动。明嘉靖年间，海安花鼓在当地流传。表演形式为广场演出的“打场子”和室内进行的“唱奉献”； ● 到二十世纪三四十年代，海安花鼓在角斜地区十分活跃。 以舞蹈为主，表现村姑、渔妇悠然自得的劳作生活； ● 二十世纪八十年代开始搜集整理工作,2008年入选南通第一批非物质文化遗产，2011年入选江苏省第一批非物质文化遗产。 ;简介—旧时的花鼓 ● 打场子：广场演出的一种形式； 八男八女，表演歌舞杂耍。 ● 唱奉献：通俗的戏曲，室内进行； 剧目多为歌颂英杰、传说、爱情。 ● 演唱曲调：逐渐形成定式，主要有流畅优美的花鼓调、委婉抒情的莲湘调、热情奔放的穿心调。 ● 道具：花鼓为主，另有莲湘、铜锣 （莲湘系由一根约长三尺、比拇指粗 的竹竿， 两端镂成三个圆孔，每一孔 中各串数个铜钱， 涂以彩漆，两端饰花穗彩绸，亦称“竹签”、“花棍”。） ; 简介—旧时的花鼓 ● 舞蹈动作： “风摆柳”（ 春风拂柳） “麻雀移步”（飞禽走步） “颔首摇肩、颤悠相济”（村姑务农） “欲动先出胯、举步微微颤”（ 渔妇织网） ● 经编排而成“男扮女装”的女子群舞，现已成为独具一格的女子群体。曾被中国舞界博士生导师、舞论权威资华筠誉之为“真正的生产者艺术”、“汉民族鼓舞中的女子柔情花鼓。” ● 属于“幼学”、“家传”，老艺人将脱颖而出者收进班社进行重点培养，也有老艺人将其作为一种技艺传承给后代。; 简介—现今的花鼓 ● 保留了原有花鼓中的含蓄、轻快、灵巧和质朴的基本风格；将原始的前击、侧击、甩击等相对静态的击鼓技法，创新地运用在跑动、旋转及跳跃的流动性舞蹈语言中，逐渐淡化了原先“唱奉献”部分的歌唱形式。 ● 队形编排： 大队伍流动运行 （被调动的大队伍中， 翠绿色的衣饰、枚红 色的小鼓，组合成 “水乡秧田”的绝妙 图形。） ;简介--现今的花鼓 ● 音乐创作： 由原先“花鼓调”、“莲湘调”等曲牌和“倒花篮”、“穿心调”等民间小调变为将花鼓的典型节奏与扬州民歌《拔根芦柴花》进行有机的嫁接，创造一个纯正的舞蹈音乐作品； 在配器上，由过去单纯的四胡和月锣的伴奏变为鼓点与西乐、电子乐平行，或击鼓旋律交替出现。 ;简介--荣誉 ● 在全国民族民间广场歌舞大赛角逐中，获得过全国民间文艺最高奖——“山花奖”；和来自五大洲及国内13个省市的60多支歌舞表演方队一起，参加过北京市政府主办的国际旅游文化节的盛装行进表演；2008年参加奥运会开幕式表演，将海安花鼓在世人面前又一次展示。 ;央视农民春晚;长江三角洲非物质文化遗产项目展演;进度条 ;兴起--经济因素 ● 海安花鼓与泰兴花鼓、牵驴花鼓、跌怀花鼓等，民间统称为扬州花鼓。 ● 古城扬州历来是商贾云集、文人汇聚之地，经济发达，文化繁荣。海安在明代属海陵县，海陵县属泰州，泰州又属于扬州府。海安乃是扬州的一大盐场，也是黄海沿岸著名的36个盐场之一。粮盐通过里下河航运至扬州，再从扬州带回食品和日用品，经济上的交往直接影响了文化艺术上的交流，民间艺术活动十分频繁。也可以说海安花鼓是与扬州经济交流下变异的产物。 ;兴起--地理因素 ●地域条件：海安县位于江苏省东部的苏中地区。它作为苏中水陆交通要冲，地处江苏里下河，坐落于百川交汇的长江入海口，位于宽广无垠的黄海之滨。海安文化既有南方的细腻,又不乏北方的粗犷;海安民间舞蹈既有意境含蓄的一面,又不乏情感外露的一面。海安花鼓只是其中的一个鲜明的代表，属于长江流域文化中心以稻作文化为代表的的象征。 ●气候条件：海安属北亚热带海洋季风性湿润气候区。气候温和，四季分明，雨水充沛，河道成网，物产丰富，鱼米之乡。这才孕育出江海平原独有的稻作渔捞文化下的风格特征。 ;兴起--文化/人文因素 ●农耕文明：海安花鼓植根于长江流域文化中心中的稻作 文化。古代常以花鼓调剂田间劳作，表现海安花鼓的舞蹈动 作大多是从农民日常生产、生活中提炼发展起来的。如 “撬 荷花”、 “鸭子点头”等动作都是从自然现象中脱胎而来。 表现生活在溪水清悠、田禾葱翠的鱼米之乡的村姑和面朝大 海、背朝田庄的黄海渔村的渔妇的生活，展现她们既热情奔 放、柔美温情的个性。所以海安花鼓又被称为南方花鼓, 北方 秧歌。 ;●民间风俗： 清同治年间的《海陵竹枝词》中，有词曰：“村部平安时作会，觋巫歌舞历年年，敲镇伐鼓都卢语，聒得居人夜不眠”。 民俗是民间艺术活动的土壤，也是民间舞蹈产生的基础。民间元宵节玩灯，自汉代沿袭至今。海安花鼓的起源地角斜隅黄海之滨，旧时百姓多以出海打渔为生，每逢农历正月十三，渔民家家在门前高挂红蜡烛灯笼，称为“挂