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1;家是世界上惟一隐藏人类缺点和失败的地方,它同时也蕴藏着甜蜜的爱 。
萧伯纳【英】 ;家庭是社会的细胞,对于人而言,家庭和事业在人的一生中同等重要
家庭生活和谐、幸福与否,对人的一生乃至人类社会都有巨大的影响
家庭的发展与和谐已引各国政府的高度重视 ; 早在1989年,联合国在第44届联大上通过决议,把1994年确定为“国际家庭年”,其主题为“家庭:变动世界中的动力与责任”。1993年纽约特别会议确定,从1994年起每年5月15日定为“国际家庭日”。家庭在人类社会中的意义和作用正如1993年联合国秘书长加利在48届联大上指出的:家庭是人类基本的组织单位,家庭塑造和养育着我们,我们要依靠家庭的集体精神、团结精神及其支持。 ; 我国政府积极响应联合国的号召,在全国范围内开展了“国际家庭年”活动。1994年举行了全国性的“美好家庭”评比活动。2001年10月,中央颁布了《公民道德建设实施纲要》,强调了家庭教育对提高公民素质的重要作用 ;什么是家庭 ; 我国自古以来对于家庭就相当重视,我国的先哲们早在2000多年前就将“个人——家庭——国家”三位融为一体,把“修身、齐家、治国、平天下”作为人生理想追求的最高境界。从老子、孔子到孙中山,治家名篇层出不穷,积累了丰富的家政资料。《中国丛书综录》载家训专门著作,共计117种,构成了一部完整的中国家庭伦理思想发展史。形成了家诫、家规、家范、家箴、庭诰、遗训等形式,其中最典型的代表作为春秋末期中国的哲学之父老子的《道德经》、南北朝的颜之推《颜氏家训》、北宋包拯的《戒廉家训》、北宋司马光的《家范》、明代徐三重的《家则》、清代朱用纯的《治家格言》。;家庭功能与管理; 国力的提高,有赖于国人的素质。人人都有家庭,
研究家庭帮助家庭提高生活质量和管理水平,帮
助国人提高素质,这是提高国力的基础。家政学正
好承担起这个责任。
——美国家政学专家威尔森 ;二、学会科学生活 ;建立家庭之前—三个准备;科学地规划家庭;
史蒂芬·柯维在(《高效能家庭的7个习惯》)中为家庭规划列出了几个范例,值得借鉴的范例之一:
我们希望成为什么样的婚姻伴侣?
我们希望怎样对待对方?
我们希望怎样解决我们之间的分歧?
我们相互间起到什么样的作用(赚钱、家庭财务管理、家务管理等等)?
我们如何善待对方的家人?
我们希望如何向对方让步?;范例之二:
我们家庭的目的是什么?
我们希望我们的家庭成为一个什么样的家庭?
我们希望我们对我们的家庭有一种什么感觉?
我们希望我们之间形成一种什么关系?
我们家庭当务之急的最高目标是什么?
家庭成员的责任是什么?; 通过讨论确立家庭发展共同的理想、价值观,构建和谐、美满、幸福的家庭。 ;做好财产的公证 ;自觉接受婚前检查 ;建立家庭之后—四大基石;婚礼之后,爱情发生了什么变化?; 结了婚成了家,就从恋人变成了家人,变成了夫妻。夫妻之情是姻亲之情,然而姻亲之情是脆弱的,因此在婚姻生活中我们要学会悉心觉察日益滋生的亲情;悉心培养、滋养日益成熟的亲情;悉心享受细细碎碎散布在日常生活琐事里的亲情;悉心搜集、提炼数不尽的亲情并来丰富家人间醇美的情谊。这些都是非常重要的价值工程。也是夫妻两人要一起努力攻克的难题。
; 婚姻就像一双鞋子,只有经过一段时间的磨合才能适脚,所以夫妻双方不要怨恨自己找错了对象,要明白真正的金婚银婚,都是走过了一个漫长的磨合之路。;家庭基石之一:有爱才有家;如何才能运用“爱的法则”,使你的家庭充满温馨和幸福呢?以下6条原则非常重要:
晨起多沟通
回家展幽默
吃饭寻开心
饭后做家务
电视要休息
睡前多赞美 ; 猜疑会使家庭中本来小小的疙瘩发展成长期的不和。自古至今,不知有多少家庭因为猜疑而变得争吵不断,甚至导致解体。因此,要想使家庭幸福,夫妻之间就必须停止猜疑。;“长相知,不相疑”,既是对自己的爱情和婚姻充满信心的表现,也是婚姻双方平等的表现。充满信任的家庭,生活才能轻松愉悦;相信对方的忠诚和自己的吸引力,才能带来婚姻的和谐。夫妻永结同心,必须把相互忠实和相互信任结合在一起。 ;要互相了解
要情操高尚
要充分自信 ; “长相知,不相疑”需要一种踏实的精神,空洞地讲“我信任你”是没有任何作用的。列宁和克鲁普斯卡娅结为伴侣后,共同订了一份爱情公约:“互不盘问,绝不隐瞒。”这是很值得夫妻们效法。夫妻之间只有相互信任,心心相印,“长相知,不相疑”,才能战胜人生道路上的各种艰难险阻,永葆爱情的青春。 ;家庭基石之三:尊重是家庭幸福的基础 ; 台湾著名作家柏杨先生曾说过:“男女之间,获得爱容易,获得尊重困难。夫妻之间如果仅仅有爱而无敬,那种爱再浓也没
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