《翡冷翠山居闲话》.ppt

徐志摩; 徐志摩(1897～1931)现代诗人、散文家，浙江海宁人。  1921年开始创作新诗,著有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》，日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。 1931年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。 ;　 徐志摩虽然生命短暂，他的一生却曾执拗痴迷地追求“爱、自由、美”——现实中的和梦幻里的。 徐志摩出身于一个封建、买办的富裕商人家庭，但受西方资产阶级自由民主思想的影响和“五四”精神的濡染，使他成为一名反封建的资产阶级知识分子，追求一种“爱、自由、美”的理想。 他的这种理想在当时的现实社会里不仅不易开花结果，还常常遭到扼制与摧残。“理想主义”的碰壁，使徐志摩对黑暗的现实环境产生不满与反抗，同时他也把理想寄托在一个幻想的世界里。;解题;山 中;自读课文，思考：;自读课文，思考：;第一节：写山居环境之明净可人，景致之美丽诱人，值得一游。 第二节：作客山中，无须踌躇你的服色与体态。 第三节：作客山中，无须约伴。 第四节：独身漫游的妙处。 第五节：赞美自然是最伟大的一部书。;研读课文思考问题;获得身心的自由;身的自由，“永不须踌躇你的服色与体态” 心的自由——“不要约伴”，“只许你独身”； “一个人漫游”身的自由还是一种表层的自由，心的自由才是深层的自由。; 爱女人，还是爱自然，这是一个问题。在美女和美景之间，男人选择了后者，这不是大男子主义，而是为了独享风景，一种毅然决然的选择。; 世俗总有拘束，只有投身自然，才能在片刻热爱间摆脱俗务，获得纯粹的自由。; 表达了对童年自由无忧无虑的生活的怀念和向往之情； 通过多长年纪就是加重枷锁、加紧锁链，表达了对成人世界（或俗务琐事）束缚太多的不满和厌恶之情； 还表达了对无法摆脱世俗羁绊的无奈之情。; 把“天真”比作含羞草，娇柔脆嫩，容不得半点“抵触”和破坏，它需要在阳光下，和风中，无阻无碍的生活，才能保持它的自然本真。 可见作者对这种“浑朴的天真”是小心的呵护，苦心的追求。; 不是以自我为中心，而是表示“坚决”和“纯粹”,作者借此表达自己对自然的热爱和对自由的执著。; 这一小节写了两个方面： 人的活动：在草地里坐、卧、滚，在僻道上狂舞，信口的歌唱、胸襟开拓，心地静定，思想清澈、波动，流入深处； 自然景物：草，树，莺燕，山径，天空，水声泉响; 草色唤起你童稚的活泼，树木的阴影暗示你舞蹈的快乐，林中的莺燕告诉你应赞美春光，——自然呼唤我们，身的享受； 胸襟跟着漫长的山径开拓，心地看着澄蓝的天空静定，思想和着水声、泉响，流入自然深处——精神跟随自然，融入自然，心的享受。 作者在这儿写出了人与自然的互动，写出了“天人合一”的最高境界，自然呼唤我们，我们在自然的引领之下越走越深。;因为，自然是最伟大的一部书。;(1)任何伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源都能在这部书里寻得； (2)这部书上的文字是人人懂得的。——自然是平易的、质朴的，从不故作高深，但理解它是要有条件的，只要耳聪目明心慧，全身心地投身其中，以自由的身心接受自然的熏陶和洗礼，就能获得免费的高等教育和最珍贵的精神补养。 (3)读自然之书，其乐无穷，其益无穷。; 人与自然的接触，铸造人的坚韧、豁达、开朗、坦荡、虚怀若谷的品格。 培养了人的丰富的感情世界，坚定了人追求真、善、美的信念，表达和体现着个人的高尚与美好的气质。人的生命质量得到空前的提高。 驱逐精神的劳顿，安扶疲惫的心；或者得到一次精神的解脱，或者促进一次精神的升华。 奔赴于大自然的怀抱，那么，人类清明的深沉的伟大的优美的精神家园，不就可以在风籁中，在云彩里，山势与地形的起伏间，花草的颜色和香气里寻得吗?; “它们应用的符号是永远一致的，它们的意义是永远明显的，只要你自己心灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你受用；只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。” 在这段话中，你如何理解“无形迹的最高等教育”“不取费的最珍贵的补剂”？; 大自然是不说话的义务的精神导