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中国教育史人物汇总 教育作用 教育目的 教育内容 教学方法/思想 教育实践 社会性作 学而优则 道德教育：以 因材施教 开创私人讲 用：庶、富、 仕 礼、仁为核 启发诱导（教学的 学之风； 教； 心，孝为基 基本方法） 整理修订了 个人性作 础； 学思并重、学思结 “六经”； 用：性相近 立志有道、自 合 从教育与人 也、习相远 省自克（道德 由博返约 的发展关系 孔丘 也 修养主要志）、 上论述教育 身体力行（知 作用的第一 行合一）、改 人 过迁善 知识教育： “六经”，尤 私 重诗、礼、乐 人 “性善论”； 明人伦，即 以孝悌为主 深造自得，体现了 形成 “思孟 讲 人性先天固 父子有亲、 的道德教育； 对人的价值的肯 学派”； 学 有：仁、义、 君臣有义、 “大丈夫”的 定、对主观作用的 主张 “施仁 的 礼、智； 夫妇有别、 人格理想：持 提倡 政”，中心 兴 孟轲 教育的作用 长幼有序、 志养气、动心 是 “民本” 起 在于 “求放 朋友有信 忍性、存心养 思想，教育 与 心”，找回 性、反求诸己 是“得民心” 传 散失的善端 的最有效手 统 段 教 “性恶论”； 培养 “大 “六经”，尤 闻见知行； 儒、法合流 育 否定道德先 儒” 重礼、乐 教师在教学中处 的关键人 思 天论，唯物 于绝对主导，代表 物，总结诸 想 主义； 了极端尊师的传 子百家的第 的 教育的作用 统流派 一人； 奠 荀况 在于 “化性 传经、保存 基