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庄子及其政治思想;庄子及其政治思想;庄子及其政治思想;一、庄子生平简介;庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不闚,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作渔父、盗跖、胠箧,以诋訿孔子之徒,以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
——《史记》;庄子及其政治思想;庄子及其政治思想;二、《庄子》的主要思想;;庄子及其政治思想;庄子及其政治思想;庄子的政治思想;一、治理天下的基础;;一、治理天下的基础;齐物外生;在宥(自在宽容);但我们需要注意的是,庄子的理想社会是无治社会,却不表明无君。
在《天地篇》,庄子曰:“至德之世,不尚贤,不使能。上如标枝,民如野鹿。端正而不知为义,相爱而不知以为仁,实而不知以为忠,当而不知以为信,蠢动而相使,不以为赐。是故行而无迹,事而无传。”
在《人世间》,庄子曰:“臣之事君义也。无适而非君也。无所逃于天地之间。”
;二、治理天下的方法;;无为而治;三、追求至德之世;何为至德之世;回归至德之世的途径;被统治者之“无用之用”;老子和庄子的政治思想比较;庄子的政治思想是其哲学思想的重要部分,庄子关注的重点从来都是人的生存,而人的生存又离不开所处的社会环境,因此庄子的政治环境也是主要围绕个人政治环境,尤其是恶劣的政治环境中如何生存而展开.;完!
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