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②多元文化存在的现实基础 各种社会形态的发展 全球化的时代特征：每个社会的一部分文化都正在成为世界文化的一部分，同时地域文化和本有文化的意识和自我认同在加强 第三十页，共七十一页。 ⑵当代世界文化的统一性 首先,各种文化具有同一的源头 文化的形成都是建立在一定的物质要素、生产方式和社会形态基础之上的。 其次，不同的文化也走过大体相似的历程: 石器时代、新石器时代、青铜器时代、奴隶社会、封建社会等,这些时代的代表文化具有很多共同特征。 文化的源头及其物质的、社会的载体使得它可以随着社会和历史的发展具有某种同一性,而人类社会中人们之间关系的本质又使文化具有更多相似的精神内涵。 第三十一页，共七十一页。 “多元文化”体现了“一”与“多”的辩证统一 普遍性与特殊性、共性与个性的关系 文化的多样性以统一性为前提,而文化的统一性又以多样性为基础,从而构成了文化的统一性与多样性的矛盾统一。 孔子曰：君子和而不同，小认同而不和。 第三十二页，共七十一页。 2、当代世界文化的冲突性与融合性 ⑴当代世界文化的冲突性　 文化冲突指不同文化的性质、特征、功能和力量释放过程中由于差异而引起的互相冲撞和对抗的状态。 文化冲突的分类: 区域性文化冲突 集团性文化冲突 阶级性文化冲突 民族性文化冲突 时代性文化冲突 人类文明的历史不仅是文化创造的历史,同时也是文化冲突时隐时现的历史。 第三十三页，共七十一页。 代表人物： 美国当代政治发展理论的权威塞缪尔·亨廷顿 “文明冲突论”通过对文化的解析为 国际政治的研究注入新的矢量。 他认为今日世界里,文明的差异是 根本的和明显的;文明的冲突将取 代意识形态和其他形式的冲突,成 为左右未来全球政治的最主要冲突 ;与冲突情形相对应,还将出现文明内 部结合的趋势,儒教国家同伊斯兰国 家的结合,将是西方面临的头号威胁等。 第三十四页，共七十一页。 美国学者弗朗西斯?福山：《历史的终结》 （ 1989年夏天） 主要思想：所有的历史都是向着民主和资本主义而去的，冷战的结束标志着民主和资本主义的胜利。 “后历史时代”的生活：“为了取得大家的 共识而进行艰苦的奋斗，为了一个抽象 的目标愿意牺牲个人生活的奉献精神， 以及在较大范围内开展，能产生勇气、 想象力和理想意识形态的斗争，这些都 将被经济研究、不断攻克技术难题、解决 环境问题，以及不断满足消费者多样需求 的过程所取代。在后历史时代，艺术和哲 学都将不复存在，人类将只能在历史博物 馆中去寻求安慰。” 第三十五页，共七十一页。 历史证明：福山所做出的判断是自欺欺人的武断。 ⑴在“历史的终结”言论发表后的第12年，2001年9月11号，美国的四架民航飞机被劫持，之后撞击美国纽约的世贸中心和华盛顿五角大楼。 ⑵在福山“历史的终结”言论发表后的第14年，美国时任总统小布什在没有得到联合国授权下，用一种极其不“民主”、不“公开”的方式就贸然发起了对主权国家伊拉克的军事战争。 ⑶让福山感到更加难堪的是，在“历史的终结”言论发表后的第19年，美国华尔街因为没有受到有效监管，用一种所谓的“金融衍生”游戏，把全世界卷进了一场百年难遇的金融大震荡，彻底宣告了以美国为代表的“资本主义”模式的脆弱与丑陋。 第三十六页，共七十一页。 ⑵当代世界文化的融合性 文化的融合是异质文化之间相互接触、彼此交流、不断创新和融会贯通的过程。融合体现了在互补和互惠关系中寻求平衡的倾向,是文化发展演进过程的必然步骤。 文化的融合不是整合形成单一的另外一种文化,而是一个赋予原有文化生命力和发展动力的有层次性的互动过程。 一般认为,文化可以抽象划分为物质技术、制度行为和精神观念三个层次。文化的融合,正是体现了不同文化之间上述三个层次的交流和渗透。 具体说,文化的融合在物质技术层和制度行为层显得流畅和自觉,先进对落后的影响既具有普遍性,其融合的结果就是落后向先进靠拢。 第三十七页，共七十一页。 (3)文化冲突与文化融合的关系　 文化的冲突与融合,是文化发展过程中两个辩证统一的矛盾方面。它们既对立,又统一,是人类文化不断发展和进步的源泉和直接动力。 首先,“由文化交流和传播引发的文化冲突和对抗是一种普遍现象”。 其次,文化冲突同时也是文化融合过程中必然存在的矛盾的斗争和解决过程。文化冲突其实是文化融合的一个方式和途径。 和实生物，同则不继。——史伯（春秋） 第三,文化的融合才是文化发展和演进的主流。 第三十八页，共七十一页。 第三十九页，共七十一页。 (4)文化融合的方式和途径　 第一种是文化的交流和传播。 有时也被表述为文化“对话”,来说明不同文化交流和传播的倾向性和互动性。 罗素：不