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民族服饰与地理环境 服饰是一个民族文化的象征，也是人民思想意识和精神风貌的体现。一个民族服饰 的形成除受传统意识的影响外，更重要的是受其地理条件、气候环境等多方面的因素的 影响。我国是一个统一的多民族的国家，少数民族有55个，人口虽然占全国人中的约 8% ，居住面积却约占全国面积的50%－60%，由于他们居住的地区地形、气候、植物、 矿产资源、农业生产，以及他们宗教信仰有相同也有不同，随之形成的服饰也有其共性 和个性，他们共同组成了中华民族丰富多种的服饰艺术，让我们体会到了少数民族顺应 自然，热爱生活，勤劳智慧的灿烂文化。 青藏高寒区少数民族的服饰与地理环境 青藏高寒区土地面积约占全国土地总面积的25%，人口占全国总人口不到1%，在这因新 构造运动大幅度的差别上升造成地势高峻，地貌复杂的山原上，居住着藏族，门巴族、 珞巴族、裕固族、土族等少数民族。由于地势高、空气稀薄，气压低，日照强，高原形 成了气温低、日温差大，干温季分明，干季多大风，湿季多夜雨的特点。为了适应这样 的高寒气候，这些少数民族的服饰利用高原牧区丰富的动物皮毛制成皮袍、皮靴、皮帽 用防寒，同时，在皮袍的制作上多采用开胸、长袖连接下身摆裙，以应付高原地区温度 变化大，天气变化异常的恶劣气候，以藏族男子为例：袍内着布衣或袒胸，中午炎热时 褪下缠于腰间，早晚寒冷时穿好，只露出右臂便于劳作。青藏高原是我国四大牧区之一， 为方便放牧抵御猛兽，他们的服饰设计上采用腰带短、长刀、火石等饰品，由于深受佛 教影响，藏族和门巴族服饰上多戴佛珠，依靠丰富的矿产资源，这些少数民族腰间挂有 银饰和铜饰的品种形式繁多，走动时会发出有节奏的声响。 西北干旱区少数民族的服饰与地理环境 西北干旱区是广阔的欧亚大陆草原、荒漠区的一部分，地处内陆四周多山，夏季风的影 响微弱，气候属于半干旱、干旱和极干旱，气候长期干燥，冬夏气温变化剧烈，大陆性 气候显著。本区少数民族数量较多主要有蒙古族、回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克 孜族等，这一地区服饰的共同特点在于服装在样式上设计简洁，服装饰品少，服装面料 多采用适于夏季高温干燥天气的绸子和冬季保暖性能好的土布，女装多为裙装，自胸间 捏多褶，下裳宽大，男装多为长裤、长筒革靴(回族除外)裤腿扎进长筒靴，有防寒的功 效。西北地区多信奉伊斯兰教，根据伊期兰教的礼节，如果到室外头不戴遮盖物就是对 天的亵渎，所以信奉伊斯兰教的民族头戴的一般是最轻最小的圆帽或一块头巾。由于地 理环境的不同新疆地区的少数民族男子多配长袍，女子多配各种绣花、坎肩，这种服装 既适宜昼夜温差大的变化，又能在空气湿度极为干燥高温的夏季充当“鼓风机”的作 用，而内蒙古高原地区生活的蒙古族，男女服装均大襟长袍，腰间束带，同新疆地区相 比无钮扣对襟长袍更容易抵御北方的寒风侵袭。 西南季风区少数民族服饰与地理环境 西南地区深受来自印度洋的西南季风和来自太平洋的东南季风影响，大部分地区属中亚 热带，西南季风活跃西部，干湿季节交换明显，东南季风活跃东部，气候终年湿润、湿 度大，冬雨多，因处于三大板块相对运动的地区，山地高原多，河流纵横交错，地貌类 型多样，这里聚居生活着的少数民族较多有黎族、壮族、瑶族、苗族、布依族等数十个 少数民族，这些少数民族的服装共同的特点：首先是紧身、轻巧、利落，便于平时农业 繁忙时提高劳动效率；其次无领、赤脚、裸露部位多，戴斗笠或缠包头可以适应湿润、 降水多的气候环境，最具代表性的是男子的服装，各民族几近一致，变化较少；再次服 饰在用料上采用自织布或彩绸、运用矿物和植物染料工艺加绣自己熟悉的山水、花鸟、 树木等图案，明显体现出山乡的苍翠与水乡的秀美。当然这些民族服饰也有不同，象彝 族的披风“擦尔瓦”，蹲着休息时自然形成小围帐，可以遮风和避雨防寒，还有羌族， 因为祖先是以畜牧业为主，所以男女皆穿毛皮朝里的羊皮坎肩，其肩部与前襟下摆等处 均露出长的羊毛，敞开搭在肩上，这可以看成是羌族古代服装的衍化物，除此之外还有 基诺族的尖顶帽等明显反应了西南少数民族在服装上的个性。在饰品的选择上，有的民 族比较简洁，有的民族非常重视，如佤族所居住的沧源和西盟地区，蕴藏着金、银、石 英、云母等矿藏，女子习惯在小腿和腰间绕藤圈，上臂及手腕处戴银饰，项间还要戴上 银项圈、项珠，有的挂上多串彩珠，此外景颇族的银饰，苗族的银凤冠都表现出西南少 数民族丰富的想象力。尤其值得一提的是，同一个民族因散居几处而形成各自不同的特 点：居山里者，裙略短，便于攀登，居平原者，裙略长，踏草行垅，居水边者，衣简洁， 适于洗涤。 东北冷湿区少数民族的服饰与地理环境 东北地