读书笔记之《浦安迪自选集》.pdfVIP

读书笔记之《浦安迪自选集》 ——“奇书“文体之“反讽” 浦安迪先生作为一名犹太人，从小受美国学术的训练，研究角度是以外国学术 界的眼光来治中国文学遗产，他时常应用欧美文学，尤其是比较文学的理论观念与 研究方法，在修辞与结构分析中特别注重于反讽、寓意等的多层话语。 清末点评家张新之在其《太平闲人红楼梦读法》一书中有一句话:“……脱胎 在《西游记》、借经在《金瓶梅》、摄神在《水浒传》。” 浦安迪在此借这句话 强调了《红楼梦》作者的“脱、摄、借”四大奇书的基本精神，作者认为这四本书 ( 《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》)继承的美学模范可以归纳 为一种特定的文体，但目前这种文体的定义在中国文学史上还缺少一个固定的名 称，所以浦安迪先生就使用“奇书”一词来界定这一文体。 “奇书”文体自有其一整套固定而成熟的文体惯例，浦安迪先生认为这一文类 无论是从其美学手法，还是从它的思想抱负来说，都反映了当时读书人的文学修养 和趣味。 但其中，浦安迪先生十分注重反讽在分析奇书文体时的作用。他认为反讽是明 清长篇章回小说的决定性特征。浦安迪在《明代小说四大奇书》 中这样表述:“我 这里是从最广泛的意思来运用‘反讽’这一术语的，意指各种可能存在的口是心非 现象以及形形色色的文学隐喻、