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宁夏教育编辑部投稿大学生道德社会化特征及历史任务（资料） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 2 文1：宁夏教育编辑部投稿大学生道德社会化特征及历史任务 2 一、大学生道德社会化的时代特征 2 (一)开放性 2 (二)多元性 3 (三)自主性 3 (四)矛盾性 4 二、大学生道德社会化的历史任务 4 (一)树立道德理想 4 (二)培养道德能力 5 文2：大学生网络舆情特征及管理对策 5 一、当代大学生网络舆情的特征 6 （一）网络舆情的丰富性 6 （二）网络舆情的复杂性 6 （三）网络舆情的多元性 7 （四）网络舆情的冲突性 7 （五）网络舆情的难控性 8 （六）网络舆情的公共性 8 二、大学生网络舆情管理对策 9 （一）建立网络舆情的管理机构及宣传主阵地 9 （二）建立网络舆情的监管及联动应急机制 9 （三）健全重大突发事件网络发布机制及网络舆情法制教育 9 （四）形成网络舆情监管与引导合力 10 （五）加大社会支持减缓负面网络舆情 10 参考文摘引言： 10 原创性声明（模板） 11 文章致谢（模板） 11 正文 宁夏教育编辑部投稿大学生道德社会化特征及历史任务（资料） 文1：宁夏教育编辑部投稿大学生道德社会化特征及历史任务 目前，在全球化背景下急切需要准确把握高校德育的现状和发展态势，而且要厘清德育活动中的各种关系和问题，这是提高高校德育实效性重要前提和必然要求。 一、大学生道德社会化的时代特征 社会转轨时期的中国，经济、政治、文化、社会生活等各个领域正在发生着天翻地覆的变化，人们的心理状态和行为包括道德心理和道德行为也随之改变。种种原因造成了当代大学生道德社会化具有以下几种特征： (一)开放性 1991年苏联解体冷战结束后，世界经济和区域经济一体化进程加快，科学技术突飞猛进，各个领域和各个学科之间相互渗透，大大增强了社会的开放程度，信息传媒的现代化和广泛应用使世界从此变成了一个“地球村”，当代大学生身处全球范围的空前开放时代，校园围墙越来越成为形式意义。此时其道德社会化亦具有空前的开放性质，特别是互联网的出现拉近了不同国家不同民族不同肤色人种之间的距离。在互联网上，不同的政治文化观、道德观、价值观都有充分的表现，同时也使得大学生接收信息的主动性、积极性和选择性大大增强。在此背景下传统德育显得过于保守、内倾和封闭，这无疑极大的抹杀了大学生的独特个性和创造能力。科学发展观要求现代德育打破传统德育仅仅局限于书本、课堂、理论的局限，确立开放的教育思维。全球化时代要求大学生具备创新精神和健全人格，这就需要重新建构一个充满活力和生机的、有利于培养新型人才的德育模式——开放性德育。 (二)多元性 改革开放之前，我国实行高度集中的计划经济体制，导致价值取向同质化。改革开放之后，随着经济全球化、政治多极化和社会信息化的发展，自由主义和市场经济滥觞，大学生的自我意识和主体意识普遍增强，大学生思维观念和行为方式呈现多样化趋势，他们的道德价值取向日益呈现出个性化、多元化特征。在思想解放和包容性愈来愈大的宽松环境下，大学生可以合法合情合理地考虑个人和社会的要求。正如马克思所描述的那样：“过去那种地方和民族自给自足的闭关自守状态，被各民族、各方面的互相往来和互相依赖所替代。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。”的确，当今时代，文化的多元发展潮流不可逆转，许多学者断言，今后相当长的历史时期内文化的走向必然是“在全球意识下的多元文化发展” (三)自主性 在封闭时代“必然要求社会成员在基本信念、伦理准则、政治理想和价值取向等方面保持高度的统一性和一致性，也就是以反映社会共同利益、普遍利益和长远利益的‘国家意志’或‘集体意志’为核心的意识形态体系，并使文化生活的各个领域实际上成为意识形态的各个组成部分，并以此实现对社会生活的文化整合”。当时历史条件下的高校德育所承担的使命就是维护文化的统一性、绝对权威性，培养和拥护一元文化和政治的“顺民”，以确保社会政治的高度稳定。这种德育模式从本质而言，是与人的本性相背离的，学生是被动的道德接受者，而不是主动的道德选择者和创造者。而在新时代，大学生的主体意识和自我实现的需求日益强烈，他们信奉自由、平等、博爱这样的普世价值，要求个性解放，为此，他们捍卫自己的天赋人权，开始挖掘和释放自己的潜能，积极探索自我价值的实现途径。在道德层面他们不再盲从于所谓的权威，力求通过独立思考做出自主性选择，表现出强烈的道德自主性。处于潮流先锋地位的当代大学生被赋予了前所未有的自主文化取向权。“所谓自主文化取向权，也即个体拥有的对不同文化价值进行比较和