《帝学》宋 范祖禹撰 黎莘点校.docxVIP

PAGE PAGE 1 帝 学 宋·范祖禹 黎莘 点校 2022年3月 御制《题宋版范祖禹帝学》 元祐成书心力殚，逮乎嘉定又重刊。 欣兹祖禹芸编在，不异九龄金鉴看。 务学求师着仪轨，修身莅政示倪端。 知之行矣吾犹恧，绨几宁惟玩古观。 乾隆乙未孟春 乾隆四十一年九月，奉?皇子等所和诗，着并録。钦此。 皇四子臣永珹恭和 儒臣第一妙研殚，仰契皇心论不刋。（谨案，本传，苏轼尝称祖禹为讲官第一。） 古鉴炯如蓍蔡奉，陈编珍越鼎彞看。 数千年上窥精藴，三万言中得肇端。（帝学共八卷，计二万九千余字。） 幸荷纶音勤染翰，豹斑粗识愧童观。（奉命子臣永珹等六人各缮一部。） 皇六子臣永瑢恭和 两閤（迩英、延义。）陈言要义殚，先经缮进后经刊。（建炎中，礼部尚书谢克家上言，请勅祖禹之子宗正少卿，冲缮本进览，嗣祖禹五世孙择能宰高安，刋置县斋。嘉定中，户曹赵汝洋补刋。） 讲筵不愧眉山誉，（谨案，本传苏轼称祖禹为讲官第一。）史笔应齐涑水看。（祖禹进《唐鉴》十二卷，学者有唐鉴公之目。） 纸墨古香留箧里，星云宸藻冠篇端。 执中圣学同尧舜，一善兼资备监观。 皇八子臣永璇恭和 圣学勤师古训殚，嘉谟有契论宁刋。 惟精惟一传心接，求治求安运掌看。 用极先由慎乎徳，从长犹念执其端。 曲江金鉴编堪续，宵旰尧衷比例观。 皇十一子臣永瑆恭和 太史编书典制殚，衢州投进溯重刋。 如斯方册真资用，合是巖廊不厌看。 祭海三王皆后委，传薪千古必求端。 孤踪衘感应何极，（按《宋史》，范祖禹师司马光，不立党。）今日常蒙圣主观。 　　　　　 皇十二子臣永璂恭和 臣心克辅主心殚，七百年来义不刋。 治要垂为邦国守，?余宣示子孙看。 校书叶扫循庭际，给札膏焚谨席端。（奉命敬成书帙并校其笔误。） 天藻辉煌标学镜，亲贤念典仰临观。 皇十五子臣永琰恭和 帝王勤学贵心殚，范氏编摩义不刋。 三代规模扵古?，千秋得失在兹看。 衡量梨枣稽年表，（是编刋于宋嘉定辛已，逮今五百余年。）声振琳琅掲简端。（书旧入天禄琳琅。） 今日渊源滙文府，（新建文渊、文源、文津三阁，贮《四库全书》，并有御制记。）真从学海得澜观。 钦定四库全书　　　　　子部一 　帝学　　　　　　　　　儒家类 提要 臣等谨案，《帝学》八卷，宋范祖禹撰。祖禹，字淳父，华阳人。嘉祐八年进士，历官翰林学士，出知陜州，寻谪宾化而卒。建炎二年，追复龙图阁学士。事迹具《宋史》。是书乃哲宗元祐初，祖禹在经筵时所进，皆纂辑自古贤君，迨宋祖宗务学事迹以劝讲。由伏羲迄宋神宗，每条后间附论断。自上古至汉唐二卷，自宋太祖至神宗六卷。于宋诸帝叙述独详，葢亦本法祖之意，以为启迪也。祖禹初侍哲宗经幄，因夏暑罢讲，即上书论今日之学与不学，系他日治乱而力陈宜以进学为急。又历举人主正心修身之要，言甚切至。史称其在迩英时，守经据正，献纳尤多。又称其长于劝讲，平生论谏数十万言，其开陈治道，区别邪正，辨释事宜平易明白，洞见底藴，虽贾谊、陆贽不是过。今观此书，言简义明，敷陈剀切，信有不愧史臣所言者。惜哲宗昧于省察，不知学古有获之义，终致更张初政，国是混淆，而祖禹忠爱之忱惓惓，以防微杜渐为念，其立论可谓深切着明，于帝王典学之?，实能有所禆益焉。 乾隆四十一年十月恭校上 　　总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅 　　总　校　官 臣陆费墀 帝学原序 《帝学》一编。元祐中，太史范公劝讲金华，摭取帝王务学求师之要，自宓羲迄于我宋，厘为八卷，上之玉音嘉纳，缉熙光明，于斯为盛。其五世孙择能宰高安，刋置县斋。未几，散逸。户曹玉牒汝洋，一日访得元本，因俾锓木，以补道院之阙，庶永其传。 嘉定辛巳季夏望日青社齐砺书 帝学札子奏 建炎四年七月　日，朝散大夫、试礼部尚书臣谢克家等札子奏。臣等伏见故翰林学士范祖禹，当元祐中，终始实在经筵，所着《唐鉴》既已进御，外有《仁皇训典》及《帝学》二书，有益治道，可备睿览。今祖禹之子、前宗正少卿冲，寓居衢州，伏望圣慈下本州，给以笔札，令冲勘读投。 钦定四库全书　帝学卷一　　　　　　　宋　范祖禹　撰　　太昊伏羲氏　　炎帝神农氏　　黄帝有熊氏　　少昊金天氏　　颛顼高阳氏　　帝喾高辛氏　　帝尧陶唐氏　　帝舜有虞氏　　大禹夏后氏　　商王成汤　　高宗　　周文王　　武王　　成王 太昊伏羲氏，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，逺取诸物，于是始作八卦，以通神明之徳，以类万物之情，上古结绳而治，伏羲始作书契，百官以治，万民以察。 臣祖禹曰：伏羲氏徳合天地，通于神明，始画八卦以开物成务，故孔子言《易》，始于伏羲，肇有书契，以纪万事，而治道可传于后。至尧而大备，故孔子序《书》，始于尧。其前岂无圣人哉？盖其世逺，不可以为法也。扬雄曰：法始乎伏羲而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨。圣人不取也。后世帝王之学本伏羲，故臣以为《帝学》