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水龙吟·老来曾识渊明
宋代:辛弃疾
老来曾识渊明,梦中一见参差是。觉来幽恨,停觞不御,欲歌还止。白发西风,
折腰五斗,不应堪此。问北窗高卧,东篱自醉,应别有,归来意。
须信此翁未死,到如今凛然生气。吾侪心事,古今长在,高山流水。富贵他年,
直饶未免,也应无味。甚东山何事,当时也道,为苍生起。
标签
感叹、感伤、失望
拼音版对照版
lǎoláicéngshíyuānmíng mèngzhōngyījiàncānchàshì juéláiyōuhèn tíngshāngbùyù
老来 曾识 渊 明 梦 中 一见参差是 觉来幽恨 停 觞 不御
, 。 , ,
yùgēháizhǐ báifā xīfēng zhéyāowǔdòu bùyīngkāncǐ wènběichuānggāowò dōng lí zìzuì
欲歌还止 白发西风 折腰五斗 不应 堪此 问北 窗 高卧 东 篱自醉
。 , , 。 , ,
yīngbiéyǒu guīláiyì
应别有 归来意
, 。
xūxìncǐwēngwèi sǐ dàorújīnlǐnránshēngqì wúcháixīnshì gǔjīnzhǎngzài gāoshānliúshuǐ
须信此 翁 未死 到如今凛然 生 气 吾侪心事 古今 长 在 高 山流水
, 。 , , 。
fùguìtānián zhíráowèimiǎn yěyīngwúwèi shéndōngshānhéshì dāngshíyědào
富贵他年 直饶未 免 也应无味 甚 东 山何事 当 时也道
, , 。 , ,
wèicāngshēngqǐ
为 苍 生 起。
译文
到老才认识了陶渊明,梦中见到的仿佛是他的身影。一觉醒来觉得满腔幽恨,放
下酒杯,想唱支歌,开口又停。我佩服你白发归隐面对西风,不堪忍受五斗米折
腰宁愿归耕。夏天在北窗前高卧乘凉,秋天在东篱旁自醉自星。你的归隐又更深
的意义含在其中,绝不仅只是逸致闲情。
我深信这位先哲并未死去,到今天仍是一身正气,凛然如生。我们虽然相隔古今
却心事相同,志在高山流水有知音。即使今后我难免出来做官,但荣华富贵已无
味可品。为什么隐居东山的谢安又要出仕?人们都说这是为了世上苍生。
注释
水龙吟:词牌名。双调一百零二字,上片十一句四仄韵,下片十一句五仄韵。渊
明:即东晋诗人陶渊明。参差:好像,仿佛。觉来:醒来。停觞不御:停杯不饮。
御:用,进,此处引申为饮。五斗:五斗米,指微薄的俸禄。堪:忍受。
凛然:严肃,令人生畏的样子。吾侪:我辈,我们。高山流水:喻知音。直饶:
即使。甚:是。东山:指东晋大臣谢安,曾隐居东山。何事:为什么。苍生:黎
民百姓。
赏析
辛弃疾自青少年时代起,就饱经战乱之苦,立志抗金,恢复中原,他的词也
以激越豪放而著称。但是在这首 《水龙吟》中所反映出来的思想,却引归耕隐居
的陶渊明为 “知己”,未免有点消极。之所以如此,与他的遭际有着密切的关系。
据学者考证,此词约作于公元1194年 (光宗绍熙五年),那年辛弃疾已经五十
五岁,秋天又被罢官,于是感伤世事人生,不免慨叹。
此词上片开头就说: “老来曾识渊明,梦中一见参差是。”句法就有点特别。
陶渊明与作者,本来志趣不同,性格各异,而作者却说他们已有了神交,并在梦
中见过面了。这对一般读者来说,不能不感到突兀、惊诧,从而也就有可能构成
一个强烈的印象,令人玩味。“老来”二字是特指,说明作者驱驰战马、奔波疆
场或是筹划抗金、收复故土的年轻时代,与脱离尘嚣、回归自然的陶渊明是无缘
的,而只有在他受到压抑与排斥,壮志难酬的老年时代,才有机会 “相识渊明”。
这个开头,对读者来说既有些突然,又让人感到十分自然。而作者也以平静的语
气叙述,益发显得深沉。接下去的 “觉来幽恨,停觞不御,欲歌还止”三句,直
接抒写作者心中的沉痛心情。心头之恨是如此沉重,竟使得作者酒也不饮,歌也
不唱。这是为什么?作者作了回答:一个白发老翁怎能在西风萧瑟中为五斗
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