皮尔士的交流哲学与语言交流的内外构成（文史论文资料）.docVIP

皮尔士的交流哲学与语言交流的内外构成（文史论文资料） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：皮尔士的交流哲学与语言交流的内外构成 1 一、交流的模糊性与普遍性 2 文2：皮尔士的科学哲学反基础主义和可误论 10 【正文】 10 一　反基础主义 10 二　可误论和批判的常识主义 15 三　科学方法与科学进步 18 参考文摘引言： 23 原创性声明（模板） 24 文章致谢（模板） 24 正文 皮尔士的交流哲学与语言交流的内外构成（文史论文资料） 文1：皮尔士的交流哲学与语言交流的内外构成 皮尔士研究专家马兹·博格曼(MatsBergman)提出这样一种观点:皮尔士的交流理论，构成了其符号学说的支撑基础，甚至是其实用主义思想的基本出发点[1]1-5。由此引出的问题在于: 第一，皮尔士的符号学说，其基本理论依托是逻辑的，还是社会的?虽然皮尔士经常把符号学视为逻辑学的同义词，认为符号的关联原理可以通过逻辑演算进行展示，但其重要概念“探究共同体”的社会性，又突显了皮尔士符号学说的社会性内涵，并由此通向其实用主义的符号意义效果论。但探究的目的是真理，符号是通向真理认知的必要途径，因此围绕真理探究展开的逻辑程序，又构成了皮尔士符号学说的另一个特性。 第二，作为其符号学说理论支撑的交流哲学观，如何