医德医风建设精神文明建设的重要组成部分PPT课件.ppt

医德医风建设 医德医风建设是精神文明建设的重要组成部分，是建设有 中国特色社会主义不可缺少的精神支柱。医务人员是人民健 康的卫士，又是党和政府联系群众的窗口。医德医风好与不 好，与广大人民群众健康密切相关，是关系到党和政府威信 的大事。近些年来，卫生事业面临市场经济的竞争与挑战 医务工作者的世界观,人生观,价值观在发生变化，传统的 医德医风经受严峻的考验，出现了一些人民群众不满意的热 点问题。究其原因 是多方面的，即存在体制机制问题，也 存在经营管理和观念性问题，同时也不排除医德医风问题。 国家已着手解决和完善体制机制问题 何为医德 职业道德 医务人员 思想品质 是医务人员与病人,社会以及医务人员之间 关系的总和。 何为医风？医风就是整个医护行业里应有的良好的行业风气。 医疗作风同时也是社会精神文明状况的具体表现。自古 有道学医先学德，因为所有医护人员的一切行为和言行 直接关系到患者的生命健康与苦乐，即关系到治疗的最 后结果与预后。医德医风也直接影响到整个社会对于卫 生从业人员的认同感。 救死扶伤，实行社会主义的人道主义。时刻为病人 着想，千方百计为病人解除病痛。尊重病人的人格与权利，对待病人，不分民族、性 另丄职业、地位、财产状况,都应一视同仁。 文明礼貌服务,举止端庄，语言文明，态度和蔼， 同情、关心和林贴蓿人。廉洁奉公，自觉遵纪守法，不以医谋私。 人道主义 仁爱救人，赤诚济世的行医宗旨。 不图名利，清廉正真的道德品质。 普同一等，一心赴救的服务态度。 尊重同道，谦和不矜的医疗作风。 注意自律，忠于医业的献身精神。唐代著名医家孙思邈堪称我国传统医德的 集大成者。 仁爱救人 人命至重,贵于千金，一方济之，德逾于此。 而此书中的〃大医精诚〃篇则是祖国医德史中的—块瑰宝 主张医学必须具备〃精〃和〃诚”的精神，所谓〃精就是要具有精湛的医术 无伤方寸 凡病家大小贫富人等，请观者便可往之，勿得迟延厌 弃，欲往机时不往，不为平易。药金毋论轻重有无，当尽量一例 施与,自然阴鹭日增’无伤方寸。 凡视妇人及孀尼僧人等，必候侍者在旁，然后入房诊 视，倘旁无伴，不可自看。假有不便之患，更宜真诚窥睹，虽对 内人不可谈,此因闺圆故也。不得出脱病家珠珀珍贵等送家合药,以虚存假换 治家与治病同，人之不惜元气，斫丧太过，百病生焉 先知儒理，然后方知医理，或内或外，勤读先古明 医确论之书，须旦夕手不释卷，一参明融化机变，印之在心， 慧之于目，凡临证时自无差谬矣。选买药品，必遵雷公炮炙，药有依方修合者，又有因 病随时加减者，汤散宜近备，丸丹须预制，常药愈久愈灵，线药 越陈越异，药不吝珍，终久必济。凡乡井同道之士，不可生轻侮傲慢之心，切要谦和谨 慎，年尊者恭敬之，有学者帅事之，骄傲者逊让之，不及者荐拔 之，如此自无谤怨，信和为贵也。 里中亲友人情，除婚丧疾病庆贺外，其余家务，至于馈送 往来之礼，不可求奇好胜。凡殖只可一鱼一菜，一则省费，二则惜禄, 谓广求不如俭用。贫穷之家及游食僧道衙门差役人等，凡来看病，不可要他 药钱,只当奉药。再遇贫难者，当量力微赠，方为仁术。不然有药而 无伙食者，命亦难保也。 凡有所蓄，随其大小，便当置买产业以为根本，不可收买 玩器及不紧物件，浪费钱财。又不可做银会酒会，有妨生意，凡奉官衙所请，必要速去，无得怠缓，要诚意恭敬，告明 病源，开具方药。病愈之后，不得图求扁礼，亦不得言说民情，至生 罪戾。闲不近公，自当守法。 不开具虚假医学证明，不参与虚假医疗广告 宣传和药品医疗器械促销，不隐匿、伪造或违反 规定涂改、销毁医学文书及有关资料。不违反规定外出行医 不违反规定鉴定胎儿性别 °严格执行诊疗规范和用药指南，坚持合理检查 在开展临床药物或医疗器械试验、应用新技术和 有创诊疗活动中，遵守医学伦理道德，尊重患者 部分医务人员不讲救死扶伤的人道 主义医德观，不讲为人民服务宗旨，服务 意识不强。据全国抽样调査显示：社会对 医护人员们服务态度和医疗技术水平满意 率，分别只有83%和79%,局部地区不满 意率分别高达23%和26%。主要表现为: 有些医务人员事业心不强，有的医生满足 于一般性的应付，上班无精打采，看病马 马虎虎，对患者缺乏感情，缺乏责任心； 少数医务人员面对病人态度冷淡.生 硬，甚至顶撞,推诿,拖拉；有的 护理人员不能做到爱岗尽责 医务人员不 医德医风 尽心，觉得送了红包心里才踏实，--些医护人员也就泰然笑纳。有抽样调查表明:全国卫生系统收受红包11的严重程度高居 排行榜11前土位。少数医务人员受到一切向钱看”的影响，心态也从过去的拒收,不好意思收，发展到心安理得的收，甚至暗示或公开索要。人们到医院求医问药时， 身体卜、精神卜均处干危:难时刻，医生暗示或公开索要钱物，等于乘人之危， 乱收费。部分医务人员在经济利益 驱使下，医德医风削弱