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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
同步过关检测
一、选择题
1．有学者指出：“(战国)诸侯莫不好霸道而斥王道……放纵天下之士坐而论道，择善而从……诸侯国君虽然不能对诸子思想兼收并蓄，但让天下之士拥有了思想自由。”材料认为出现“百家争鸣”的局面是因为( )
A．诸侯以士人论道来掩饰争霸野心
B．诸侯国君选择了不同的称霸方式
C．诸侯争霸提供了思想发展的空间
D．天下之士都向往拥有思想的自由
2．春秋后期，礼乐制度崩坏，太史乐官流散，典籍落入民间，士子国人，初则竞相传诵，转而各家自立说。据此可知，百家争鸣出现的原因是( )
A．铁犁牛耕的使用 B．周王室衰微
C．文化扩散和教育下移 D．礼乐制度被破坏
3．有学者认为：“秦亡以后，历代统治者大多耻于与法家为伍，以韩非子为代表的法家思想理论面临着要么改变、要么消亡的命运。”出现这一局面的主要原因是法家思想( )
A．是主张专制集权的思想理论
B．不利于政治局势长期稳定
C．是秦朝暴政形成的理论依据
D．违背了儒家伦理道德规范
4．受到自然条件的极大限制，早期人类制造石器一般都是就地取材，从附近的河滩上或者从熟悉的岩石区捡拾石块，打制成合适的工具。由此可知( )
A．人类开始使用打制石器 B．磨制石器提高了劳动效率
C．人类尚不懂得制造工具 D．人类进入新石器时代
5．西周实行的宗法制对后世仍有重大影响，其主要表现是( )
A．嫡长子继承制 B．反复出现的分封制
C．三纲五常的伦理观 D．传统的宗族观念
6．下列三幅图片反映的主题正确的是( )
A．中华文明的演进 B．生产工具的进步
C．耕作技术的发展 D．古代纹饰的演进
7．为了巩固和稳定社会局势，汉初统治者吸取秦朝暴政导致速亡的教训，采取的政策为( )
A．严刑峻法 B．“与民休息”
C．以商为本 D．大兴土木
8．考簋是古代青铜或陶制盛食物的容器，在祭祀和宴飨时与鼎配合使用。西周规定天子八簋，诸侯六簋，卿大夫四簋，士二簋。这实质上反映了( )
A．分封制下的实物配给 B．宗法制下的内外亲疏
C．奴隶制下的等级秩序 D．封建制下的君主独裁
9．“商君死，秦法未败”，形成这种局面的原因是变法( )
A．适应了国家由分裂走向统一的趋势
B．受大地主大商人支持
C．适应了奴隶社会向封建社会的过渡
D．适应了争霸斗争的需要
10．历代开国明君大都能够休养生息，崇尚节俭，励精图治。其实质是( )
A．维护封建统治的需要
B．发展经济的策略
C．减轻人民负担的措施
D．仁政思想的实践
11．“儒墨争雄、儒道争锋、儒法争用”“这是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”“跨世纪大辩论”发生的主要原因是( )
A．社会的急剧变化 B．私学兴起，人才辈出
C．统治者政策的引导 D．礼崩乐坏
12．西晋傅咸说：“夫其为物，厥美可珍。廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻，实好斯文。取彼之弊，以为此新。”与此相关的发明是( )
A．造纸术 B．印刷术
C．指南针 D．火药
13．商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事，相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事务。这些卜人、巫师往往出身贵族，有的还是地位显赫的附属国首领。这表明商朝( )
A．占卜师拥有最显赫的地位 B．依托神权加强中央集权
C．商王借助神权以维护王权 D．尚处于国家萌芽阶段
14．有学者指出：“诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，它所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现实价值。”这说明( )
A．历代以百家思想为官方思想 B．百家争鸣具有深远历史影响
C．百家思想符合现实社会需要 D．历代君主企图扼杀各家思想
15．汉代政府自张骞“凿空”之后下力保障中外交通安全和沿途物资供应，出现了“胡商贩客，日款于塞下”的开放盛况。汉代的开放( )
A．目的在于联络西域诸国、夹击匈奴
B．是单向的西汉了解世界的重要窗口
C．推动了中西方之间的文化交流互补
D．推动了世界市场由分散走向整体
16．距今约六七千年前，氏族聚落已在中华大地星罗棋布。代表当时生产力最高水平的生产工具是( )
A．打制石器 B．磨制石器
C．铁农具 D．骨耜
17．下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴，树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为常见。这反映了当时人们( )
A．抑制王侯势力的政治诉求
B．追求显贵地位的价值取向
C．关注自然和谐的生态理念
D．推崇尚武健身的社会风气
18．“唯物史观”认为经济基础决定上层建
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