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- 2022-08-02 发布于浙江
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. * 儒家认为求知者殊途同归:天资高的人能通过自悟获取知识;有的人通过学习获取知识;有的人靠解决困惑取得知识。注意,所谓“生而知之”不是天生什么都知道,而是善于自悟,事事洞明。 儒家指出修道者殊途同归:自觉求道;为利求道;为环境所迫求道。 . * 儒家认为修养三种美德的途径:喜好学问可以接近智慧;努力行善可以接近仁德;知道耻辱接近勇敢。因为好学非知,然足以破愚;力行非仁,然足以忘私,知耻非勇,然足以从怯懦崛起。注意这里的“耻”是指甘为人下而不辞,“知耻”,则指不甘人下,以孕蓄非凡的坚韧和力量,使崛起于低谷,这是另一种勇敢。 . * 荀子认识到自然规律是不可改变的,人应该适应自然规律。人应该发挥主观能动性,去积极认识、掌握自然规律,征服、改造、利用自然。今天,人定胜天的思想,使人类从自然中获取了无尽的财富,但自然也遭到了严重损害,甚至危机到人类自身的生存。因为人类对自然过分追求“用之”而忽视了“制天命”。后现代科学的思想认为,今天的人类应该更多虑及的是:如何与自然和谐相处,爱护自然、保护自然,做自然的朋友。这种思想更接近于道家“顺应自然”的主张。 . * 老子的辩证法对提高人的自身修养,有深刻的启迪意义。如“处无为之为”,启示人们按自然的“无为”规律办事,即按事物的客观规律办事,不要妄为。“行不言之教”,要象自然一样默默施与,用不言的方式教诲别人。“不自见,故明;不自
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