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摒弃浮华 追求本真 --------------------------可以编辑的精品文档，你值得拥有，下载后想怎么改就怎么改--------------------------- ========================================================== 摒弃浮华 追求本真 ——新课程背景下的语文教学要处理好几个关系 常州市局前街小学 李伟平 新一轮基础教育课程改革实施以来，语文新课标所倡导的先进的教育理念已逐步被广大教师所认同和接受，并在语文教学实践中积极进行探索。但是，由于一些教师对新课标的精神实质领会不深，把握不准，在实践过程中出现了一些偏差。因此，我们应该准确地领会新课标的精神实质，正确地把握语文教学的特点，辩证地处理语文教学中的关系，才能够真正提高教学的效益，从而提高学生的语文素养。 一、处理好文本价值与学生多元解读的关系 新的《全日制九年义务教育语文课程标准》提出“应尊重学生在学习过程中的独特体验”。一些教师在语文教学实践中偏面地理解了这句话的意思，从原先的灌输一元的所谓标准价值走向了另一个极端，对学生在学习过程中的独特体验未置可否，甚至对学生错误的价值判断都不作引导和澄清，唯恐被指斥为“不尊重学生的主体性，不尊重学生在学习过程中的独特体验”。于是课堂上学生随心所欲地发表自己所谓的独特体验:教学《愚公移山》的课堂上认为愚公太“愚”，为什么不搬家,教学《滥竽充数》的课堂上认为南郭先生没有错，错的是齐宣王的竽队体制;教学《落花生》的课堂上质疑做一个“中看又中用”的人有什么不好。课堂教学中出现的这种现象，有教师还美其名曰:培养了学生的发散性思维和创新精神。 其实，语文教科书中的每一个文本都是作者独特思想和体验的载体，都体现了作者当时要提倡的一种价值，我们可以称之为文本的“固有价值”或者是“核心价值”。学生在课堂上阅读和解读文本，实质上是一种对话，是读者和作者间 ????????可以编辑的WORD文档?知识成就未来???????? --------------------------可以编辑的精品文档，你值得拥有，下载后想怎么改就怎么改--------------------------- ========================================================== 的对话，学生要读懂文本中的作者所蕴含的价值观念，这是首要的。为了达到学生与作者的成功对话，教师和学生、学生和学生之间也必须对话。 基于以上的认识，我们的语文教学应尊重学生独特的体验与感受，让学生充分发表自己的见解。但是教师首先要进行价值引导，引导学生正确地解读文本所固有的“核心价值”，像《愚公移山》中的“做事有毅力，不怕困难”的精神，《滥竽充数》中的“没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数”，《落花生》中的“谦虚朴实”的品格等，尤其是成语、寓言中蕴含的约定俗成的道理。这些文本所固有的核心价值首先要让学生通过对语言文字的感悟而把握。在这个基础上教师再和学生进行对话，进行“设身处地”的理解，进行价值的商谈，从而实现学生个性化的价值观念的自我建构。教师在课堂上要注意倾听学生的发言，在学生的价值冲突、价值质疑和价值混乱与困惑中引领价值商谈。《滥竽充数》的教学中教师首先要引导学生感悟文本的核心价值“没有真正的才干，而混在行家里面充数”，然后再讨论齐宣王的竽队体制的弊端。《落花生》的教学中教师首先要引导学生读懂许地山写这篇文章时所倡导的核心价值是“谦虚朴实”的品格，再引领学生进行价值商谈，在如今的社会中我们要倡导的价值取向，“既中看又中用”未尝不可。 学生学习文本，首要的是读懂文本，然后才是认同或接受文本价值，进行个性化的价值观念的建构。学生又是成长中的人，他是一种可能性，需要在平等对话中处于首席地位的教师的引领。因此，我们在课堂上必须处理好文本价值与学生多元解读的关系，体现语文学科的特点，实现语文学科的育人价值。 二、处理好语文学习和跨学科学习的关系 新的《全日制九年义务教育语文课程标准》中提出了“语文综合性学习”。教师们对这一新鲜事物投注了大量的精力，进行了尝试和探索。然而，一些教师对语文综合性学习的本质把握不准，把“语文综合性学习”和“综合实践活动”混为一谈，削弱了语文性;把“语文综合性学习”割裂为跨学科学习，削弱了综合性。于是乎，语文课堂教学变得异常热闹，学生们说拉弹唱，做做画画，许多 ????????可以编辑的WORD文档?知识成就未来???????? --------------------------可以编辑的精品文档，你值得拥有，下载后想怎么改就怎么改--------------------------- ===