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仁宗皇帝讳高炽成祖长子也原文及译文解析原文及译文解析
仁宗皇帝,讳高炽,成祖长子也。幼端重沉静,好学问,从儒臣
讲论不辍。
洪武二十八年,册为燕世子。太祖尝命与秦、晋、周三世子分阅
卫士,还独后。问之。对曰:“旦寒甚,俟朝食而后阅,故后。”又
尝问:“尧、汤时水旱,百姓奚恃?”对曰:“恃圣人有恤民之政。”
太祖喜曰:“孙有君人之识矣。”
成祖举兵,世子守北平,善拊士卒,以万人拒李景隆五十万众,
城赖以全。先是,郡王高煦、高燧俱以慧黠有宠于成祖。高煦从军有
功,宦寺黄俨等复党高燧,阴谋夺嫡,谮世子。永乐二年,立为皇太
子。成祖数北征,命之监国,裁决庶政。四方水旱饥馑,辄遣振恤,
仁闻大著。而高煦、高燧与其党日伺隙谗构。或问太子:“亦知有谗
人乎?”曰:“不知也,吾知尽子职而已。”十年,北征还,黄俨等
谋立高燧,事觉伏诛,高燧以太子力解得免,自是太子始安。
二十二年即皇帝位。大赦天下,以明年为洪熙元年。罢西洋宝船、
迤西市马及云南、交阯采办,汰冗官。官吏谪隶军籍者放还乡,诏文
臣年七十致仕,河溢开封,免税粮。戊戌,赐吏部尚书蹇义及杨士奇、
杨荣、金幼孜银章各一,曰“绳愆纠缪”,谕以协心赞务,凡有阙失
当言者,用印密封以闻。
洪熙元年春正月壬申朔,御奉天门受朝,不举乐。夏四月,帝闻
山东及淮、徐民乏食,有司徵夏税方急,乃诏大学士杨士奇草诏,免
今年夏税及科粮之半。士奇言:“上恩至矣,但须户、工二部预闻。”
帝曰:“救民之穷当如救焚拯溺,不可迟疑。有司虑国用不足,必持
不决之意。”趣命中官具楮笔,令士奇就门楼书诏。庚辰,帝不豫,
辛巳,大渐,崩于饮安殿,年四十有八。
赞曰:“在位一载用人行政善不胜书使天假之年涵濡休养德化之
盛岂不与文景比隆哉。”
(选自《明史·本纪第八·仁宗》)
10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.在位一载用人/行政善/不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之
盛/岂不与文景比/隆哉/
B.在位一载/用人行政善/不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之
盛/岂不与文景比隆哉/
C.在位一载/用人行政/善不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之
盛/岂不与文景比隆哉/
D.在位一载/用人行政/善不胜书/使天假之年涵濡/休养德化之
盛/岂不与文景比隆哉/
11.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A.世子,指古化帝王、诸侯的妻妾妃子中所生的长子,后来泛指
王侯的嫡长子。
B.监国,是中国古代的一种政治制度,常指皇帝外出时,由太子
或重臣留守宫廷处理国事。
C.大赦,中国古代皇帝在登基、换年号、立后、立太子等情况下,
对已判罪犯减刑或免刑。
D.冗官,冗,指闲散、多余无用的,冗官是指闲散官员,或无专
取而备执行临时使命的官吏。
12.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.仁宗体恤士卒。仁宗受命检阅卫士时,因为体恤士兵寒冷让其
吃饭后再检阅,说明他有体恤百姓之心,因此受到太祖的称赞。
B.仁宗宽厚本分。朱高煦、朱高燧一直图谋夺嫡,仁宗表示对此
不知,只专注于本职;谋立朱高燧事件败露后,仁宗尽力为其开脱,
使其免罪。
C.仁宗广施恩泽。他登基以后,罢宝船、市马及采办,汰冗官,
放官吏还乡,诏文臣致仕免税粮等一系列行为,可以称得上是惠政不
断。
D.仁宗行事果断。洪熙元年夏,山东等地出现饥荒,面对紧急情
况,他当机立断命令杨士奇拟诏减免粮税,没有预先通知户、工二部。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世子守北平,善拊士卒,以万人拒李景隆五十万众,城赖
以全。
(2)救民之穷当如救焚拯溺,不可迟疑。有司虑国用不足,必
持不决之意。
10.CA项“在位一载”主语是“仁宗”,“在位”作谓语,“一
载”作补语,成分完整,“用人”跟在后面多余;“岂不……哉”构
成完整的反问句,不能断开,故排除A。B项“用人行政善”错,应该
是“用人行政”做主语,“善”作谓语。“不胜书”做“善”的补语,
“善不胜书”不可断开,故排除B。D项,“涵濡”与“休养”内容相
近,均为施政的理念,两词间不能断开,“使天假之年”为假设出的
内容,后面的内容为此假设估出的推理,应从“年”后断开,“涵
濡”“休养”都属于“德化”的内容,应与“德化“断开,故排除D。
11.AA项“古代帝王、诸候的
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