仁宗皇帝讳高炽成祖长子也原文及译文解析原文及译文解析.pdfVIP

仁宗皇帝讳高炽成祖长子也原文及译文解析原文及译文解析.pdf

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仁宗皇帝讳高炽成祖长子也原文及译文解析原文及译文解析 仁宗皇帝,讳高炽,成祖长子也。幼端重沉静,好学问,从儒臣 讲论不辍。 洪武二十八年,册为燕世子。太祖尝命与秦、晋、周三世子分阅 卫士,还独后。问之。对曰:“旦寒甚,俟朝食而后阅,故后。”又 尝问:“尧、汤时水旱,百姓奚恃?”对曰:“恃圣人有恤民之政。” 太祖喜曰:“孙有君人之识矣。” 成祖举兵,世子守北平,善拊士卒,以万人拒李景隆五十万众, 城赖以全。先是,郡王高煦、高燧俱以慧黠有宠于成祖。高煦从军有 功,宦寺黄俨等复党高燧,阴谋夺嫡,谮世子。永乐二年,立为皇太 子。成祖数北征,命之监国,裁决庶政。四方水旱饥馑,辄遣振恤, 仁闻大著。而高煦、高燧与其党日伺隙谗构。或问太子:“亦知有谗 人乎?”曰:“不知也,吾知尽子职而已。”十年,北征还,黄俨等 谋立高燧,事觉伏诛,高燧以太子力解得免,自是太子始安。 二十二年即皇帝位。大赦天下,以明年为洪熙元年。罢西洋宝船、 迤西市马及云南、交阯采办,汰冗官。官吏谪隶军籍者放还乡,诏文 臣年七十致仕,河溢开封,免税粮。戊戌,赐吏部尚书蹇义及杨士奇、 杨荣、金幼孜银章各一,曰“绳愆纠缪”,谕以协心赞务,凡有阙失 当言者,用印密封以闻。 洪熙元年春正月壬申朔,御奉天门受朝,不举乐。夏四月,帝闻 山东及淮、徐民乏食,有司徵夏税方急,乃诏大学士杨士奇草诏,免 今年夏税及科粮之半。士奇言:“上恩至矣,但须户、工二部预闻。” 帝曰:“救民之穷当如救焚拯溺,不可迟疑。有司虑国用不足,必持 不决之意。”趣命中官具楮笔,令士奇就门楼书诏。庚辰,帝不豫, 辛巳,大渐,崩于饮安殿,年四十有八。 赞曰:“在位一载用人行政善不胜书使天假之年涵濡休养德化之 盛岂不与文景比隆哉。” (选自《明史·本纪第八·仁宗》) 10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.在位一载用人/行政善/不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之 盛/岂不与文景比/隆哉/ B.在位一载/用人行政善/不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之 盛/岂不与文景比隆哉/ C.在位一载/用人行政/善不胜书/使天假之年/涵濡休养/德化之 盛/岂不与文景比隆哉/ D.在位一载/用人行政/善不胜书/使天假之年涵濡/休养德化之 盛/岂不与文景比隆哉/ 11.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是 A.世子,指古化帝王、诸侯的妻妾妃子中所生的长子,后来泛指 王侯的嫡长子。 B.监国,是中国古代的一种政治制度,常指皇帝外出时,由太子 或重臣留守宫廷处理国事。 C.大赦,中国古代皇帝在登基、换年号、立后、立太子等情况下, 对已判罪犯减刑或免刑。 D.冗官,冗,指闲散、多余无用的,冗官是指闲散官员,或无专 取而备执行临时使命的官吏。 12.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.仁宗体恤士卒。仁宗受命检阅卫士时,因为体恤士兵寒冷让其 吃饭后再检阅,说明他有体恤百姓之心,因此受到太祖的称赞。 B.仁宗宽厚本分。朱高煦、朱高燧一直图谋夺嫡,仁宗表示对此 不知,只专注于本职;谋立朱高燧事件败露后,仁宗尽力为其开脱, 使其免罪。 C.仁宗广施恩泽。他登基以后,罢宝船、市马及采办,汰冗官, 放官吏还乡,诏文臣致仕免税粮等一系列行为,可以称得上是惠政不 断。 D.仁宗行事果断。洪熙元年夏,山东等地出现饥荒,面对紧急情 况,他当机立断命令杨士奇拟诏减免粮税,没有预先通知户、工二部。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)世子守北平,善拊士卒,以万人拒李景隆五十万众,城赖 以全。 (2)救民之穷当如救焚拯溺,不可迟疑。有司虑国用不足,必 持不决之意。 10.CA项“在位一载”主语是“仁宗”,“在位”作谓语,“一 载”作补语,成分完整,“用人”跟在后面多余;“岂不……哉”构 成完整的反问句,不能断开,故排除A。B项“用人行政善”错,应该 是“用人行政”做主语,“善”作谓语。“不胜书”做“善”的补语, “善不胜书”不可断开,故排除B。D项,“涵濡”与“休养”内容相 近,均为施政的理念,两词间不能断开,“使天假之年”为假设出的 内容,后面的内容为此假设估出的推理,应从“年”后断开,“涵 濡”“休养”都属于“德化”的内容,应与“德化“断开,故排除D。 11.AA项“古代帝王、诸候的

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