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- 2022-09-03 发布于河北
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论中国古代礼与法的发展
一、礼的起源及其功能
礼起源于祭祀,古文献中多有记载,刚开始时礼是一种祭神祈福的宗教仪式,表达了人们敬畏天地鬼神以及祈求神灵保护的心情[1]。这些祭祀活动随着历史的发展不断地完善,进而产生了相应的礼的规章制度。随着自然与社会的不断发展,人们对礼的认识也在不断深入,起初礼主要是为了祭祀天地或鬼神,但随着社会的发展这显然已经不能满足人们的精神需求,之后,礼就慢慢渗透到社会生活的各个行业、领域,礼的内容和形式也得到不断的加深和扩大。
礼最早产生在原始社会,在这一时期,礼是最为简单和纯粹的,并且不具有明显的身份阶级性。这一时期礼大致包括如下内容:关于婚嫁的礼仪制度;为祭祀天地、祖先而制定的祭奠仪式;区别身份尊贵与贫贱等级的礼制;人们在平常交往中的礼仪规范等。夏商周时期是礼的正式形成时期,在这个阶段第一次形成了比较完整的国家礼仪与制度,这一时期出现了多部礼仪学专著,如《周礼》、《仪礼》与《礼记》等。春秋战国时期,以孔子、孟子、荀子为代表的诸子百家对礼教进行了分析和研究,学术界出现了百家争鸣的局面。从秦汉到清末大约2000多年的封建王朝社会中,各个朝代的礼仪文化内容虽然在政治、经济、文化等方面不尽相同,但它们都有一个相同点那就是都是为封建统治阶级服务的,这一时期的礼仪制度强调的是尊君抑臣、尊夫抑妇、尊神抑人、尊父抑子。礼仪作为维护封建社会等级秩序的工具
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