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寻访小康路争当小先锋书信三篇 “货恶其弃于地也，不必藏于已;力恶其不出于身也，不必为已。”――摘自《礼记》 古有陶渊明之桃花源，今有新社会之小康。没错!古已有此所想，今我们应来建设。古不仅有桃花源，更有大同社会。何为大同?大同即“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”自抗战胜利后，我们的祖国便日益走向富强，人们对于生活的品质也逐渐增高，可是，在我的所了解中，大部分人只是在追求物质上的品质罢了，而对于社会道德理论与精神上的所给，我感到并不是提升多少，例如：平时闲来无事到公园里散步，你经常能见到如下场景：公园建筑上各式各形的涂鸦，地上凌乱不堪的垃圾，随意走到一处，一句污辱性词汇便进入你的耳，真可谓是大煞风景。 例如上，当今社会，我们努力做到了什么就是“小康”，什么就是“大同”吗?答案就是驳斥的，我指出“小康”社会所指的不仅就是老百姓们喝得不好，穿着得冷，更关键的就是指人们都人与自然相处，存有公德心，存有高尚的道德，正像古文中，在陶渊明的《桃花源记》中所写下的桃花源林，那里就是一个永无纷争，永世和平的圣地，人们道德高尚，人与自然相处，这也就是与我们现代所想的“小康”社会相同啊!古人有想无行动，而我们存有行动却想要得比较不好，所以我们要承今时之优势，喷前人之经验，两者融合，就可以共创“小康”。 现在的人，大多都是十分自私，心里只想着自己，不顾他人，