《独乐园记》原文及译文赏析原文及翻译.docVIP

?独乐园记?原文及译文赏析原文及翻译 独乐园记司马光孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐〞，此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。〞颜子“一箪食，一瓢饮〞，“不改其乐〞：此圣贤之乐，非愚者所及也。假设夫“鹪鹩①巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹②〞，各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。熙宁四年迂叟始家洛④，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，假设虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，假设象鼻；自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰“弄水轩〞。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆假设玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰“钓鱼庵〞。沼北横屋六楹，厚其墉茨,以御烈日。开户东出，南北轩牖,以延凉飔，前后多植美竹,为清暑之所，命之曰“种竹斋〞。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方假设棋局，径一丈，屈其杪,交相掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰“采药圃〞。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花,各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰“浇花亭〞。洛城距山不远，而林薄茂密，常假设不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰“见山台〞。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。吾病学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，那么投竿取鱼，执纴⑤采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰“独乐园〞。或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？〞迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐缺乏，安能及人？况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，那么再拜而献之矣，安敢专之哉！〞【注】①鹪鹩A．厚其墉茨，以御烈日 厚：稳固B．南北轩牖，以延凉飔 延：引进C．事物之理，举集目前 举：推选D．操斧伐竹，濯热盥手 盥：洗涤10．下面各组句子中，加点词的意义和用法不同的一项为哪一项A．曲肱而枕之 吾尝跂而望矣B．皆以蔓药覆之 愿以十五城请易璧C．吾病学之未至 哀斯墓之徒有其石也D．志倦体疲，那么投竿取鱼 此那么岳阳楼之大观也11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。⑵况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？12．文章第二段从哪些方面记述独乐园？请简要概括。参考答案9、C10.D11.〔1〕在上以圣人为教师，在下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探究礼乐的开端。〔2〕何况我所感到快乐的浅薄丑陋且低俗粗野，都是世上人所抛弃的，即使推荐给别人，别人尚且不要，难道可以强迫他们〔承受〕吗？12.方位介绍；形状描摹〔景观特点〕；景观命名。附译文：孟子说：一个人欣赏音乐的乐趣，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐的乐趣，不如与众人一起欣赏更快乐。这是王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能到达的〔境界〕。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头睡觉，其中也自有它的乐趣。〞颜回“一竹篮饭，一瓢子水〞，“不改变他的乐趣〞。这是圣人贤人的乐趣，不是愚笨的人所能到达的〔境界〕。像那“鹪鹩在林中筑巢，不过占据一根树枝；偃鼠到河中饮水，不过喝饱肚子〞，各尽自己的本分而相安无事。这才是我〔迂叟〕所追求的乐趣。熙宁四年，我才举家定居洛阳，六年，在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园，它的中间作为厅堂，〔在堂中〕集中了五千卷书，把它命名为读书堂。读书堂的南边有一处屋子，引水往北流贯连屋下，中间作为水池，方圆和深度各为三尺。疏导水流分五处注入水池中，〔形状〕像老虎的爪子；从水池的北面隐蔽流出北面的台阶，悬空注入庭院下面，〔形状〕像大象的鼻子；〔水〕从这里又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面集合流出，把它命名为弄水轩。厅堂的北面又有一个水池，中间有岛，岛上种了竹子，〔岛〕像玉玦一样呈圆形，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢打成结，像打渔人的草屋，把它命名为钓鱼庵。水池的北面有六间并排的屋子，加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日。开门往东，南北的窗子可以吹来凉风，前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在，把它命名为种竹斋。水池的东边，整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称，给它们〔挂上字牌〕作为标志。畦的北面也种了竹子，像棋盘一样