广东深圳历年中考语文文言文阅读试题23篇（含答案与翻译）（截至2021年）.docxVIP

广东深圳历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2021年） 【甲】初，权谓目蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权日孤岂欲 卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！ “蒙日: “土别更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。 选自《资治通鉴?孙权劝学》 【乙】初，权谓蒙及蒋钦?日：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙日：“在军 中常苦多务，恐不容复读书。“权日：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当今涉猎见往事耳。卿 言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》惟不读《易》。至统事 以来，省三史?，诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为 乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言’终日不食、终夜不寝以思, 无益，不如学也。光武?当兵马之务，手不释卷。孟德?亦自谓老而好学。卿何独不自勉励 ?邪？ 〃蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，陈三策。 肃拊蒙背日：“吾谓大弟但有武略耳至F今者学识英博非复吴下阿蒙。“选自《三国志?吕蒙传?表传》 【主释】《六韬》《三略》是中国古代重要的军事著作。后泛指兵书、兵法，是反映中 国古代军事思想的代表作 7下列选项中，加点词解释系相同的一项（） A蒙辞以军中多务停数日，辞去 B见往事耳才美不外见 C省三史吾日三省吾身 D宜乎众矣宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史 【答案】I） 【考点】文言文实词理解 【解析】A辞：推辞、推托/告别。B.见：了解/同“现”，出现、显现。C知道，了 解/自我检查，反省。D.都为“应当”之意。 因此D项为正确答案。 8文中划波浪线的句子断句正确的一项的是（）A.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙 B.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙C.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙 D.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙 【答案】B 三、阅读一30分）r（一）文言文阅读（7分）/ 3分 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是城实呢？忠、与信’是老师〃 谆谆教诲、反复传授的修身之道，我是不是经常时照它来做呢？（如果直降三句话, 只给2分.围绕中心，意思连贯，有内在联系，给3分.）， 4分 解释兼爱：即“兼相爱二也就是“爱他人，博爱之意。非攻：不发动战争，， 不攻伐侵略.两词任意答对一个给1分。大意相近即可.， 简答示例：既要重视个人道德修养，又要关爱他人（或不侵害他人）.只有内外， 兼修，才能提高全民道德水准，才能消除对立，和睦共处.这两者对建设和谐社会， 都有积极意义.（答出儒家“修身区f现实的意义，给1分.答出墨家兼爱嗡+ 非攻对现实的意义，给1分,两者结合，表达通顺，给满分.）大意相近即可.」 / www.nloo.coni【参考译文】 【甲】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没 有诚信？传给别人的知识有没有亲身实践过？ ” 【乙】墨子先生起身，两次行拜礼，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说你在制 造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够。 损失不足的人民而去争夺多余的土地，不能叫明智的行为。宋国没有罪却攻打它，不能叫做 仁爱。明白道理却不向楚王进谏，不能叫做忠诚。i争谏却没有达到目的，不能叫做坚强。你 崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人，不能叫做明白事理。” （2009广东深圳） 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣琼环，心乐之。伐竹取道，下见小 潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为俄，为屿，为蛾，为岩。青树翠蔓，蒙 络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。僧然不动，俶尔远逝，往来 翕忽。似与游者相乐。（节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子, 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼 而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记?礼运》） .解释下列句子中加点的字词（2分） （1）潭中鱼田百许头大约（1分） （2）修号不动呆呆的样子（1分） .用现代汉语翻译下列句子（4分） （1）水尤清冽 水格外清凉。（2分）（得分要点：整句翻译通顺给满分，其中“尤”、“清冽”各占 0、5分，如学生把“尤”翻译成“尤其”也给分。） （2）选贤与能，讲信修