民族声乐艺术特色化的发展探析.docx

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民族声乐艺术特色化的发展探析 摘要:民族声乐艺术是我国在漫长的历史进程中积累下来的人们智慧的结晶,原生态民歌是我国各民族人民长期实践的产物,是民族文化的结晶,是我国的艺术宝库中的瑰宝,是每一个不同的历史时期人民生活的最真实的写照,在我国的音乐艺术领域有着重要的、不可替代的地位,它符合中华民族的审美情趣以及审美理念,因此随着时代的发展,我们也要做好原生态民歌为主的民族声乐艺术的发展,使其继续保持自身的民族特色。 关键词:民族声乐艺术;特色化;发展;原生态民歌 引言 我国的民族声乐艺术,特别是原生态民歌,是我国各民族智慧的结晶,也是对不同的历史时期人们的生活现状的真实写照,原生态民歌由人们直接创作,集中了广大劳动人民的智慧,这些民歌产生于民间,也流传于民间,反映着时代的方方面面,犹如一幅时代生活的画卷。原生态民歌是各民族人民在日常的生活以及生产中口头创作的,并在人们中流传,在流传的过程中又不断地被创新和发展,因此最后形成的时候往往都是具有凝练的歌词、优美的旋律、完美的曲调的民间声乐作品,它在我国的艺术宝库中占据着重要的地位,民族的也是世界的,因此它在世界艺术宝库中也有着不可替代的、独一无二的地位,随着时代的发展和进步,原生态民歌不仅需要我们去继承还要发展,通过特色化的发展使其具有中华民族的特色,促进我国声乐艺术的发展。 一、原生态民歌 原生态民歌是指在一定的区域内进行传唱的,很少受到外界影响的,具有纯正的风格、没有经过加工的原始声乐艺术作品。原生态民歌最大的特点就是生活化,同时也是其本质特征,它产生于人们的日常生产生活和实践,是人们直接口头创作的,是各族人们生活的一部分,它与生活息息相关,依附着人们的生活,甚至没有从中抽离成为一门专门的艺术,因此也就没有专职的创作人员以及教学人员。原生态民歌创作的形态是大众化的,集体性的,并通过口头进行传承的,传承的对象主要是各民族的人们,原生态民歌具有该区域的乡土人情,以及民族风俗,包含了不同地区不同的语言以及地理和气候等等因素,因此原生态民歌是一个地区特有的声乐艺术,不同地区的原生态民歌有不同的特点,不同的地理环境、气候条件不仅养育着当地的人民,还滋润着当地的原生态民歌,因此它具有乡土性、集体性、口头性,它的原生态决定了它与生活浑然一体。我国总共五十六个民族,每一个民族都有自己的独特的民族音乐文化,西北地区以高亢的秦腔为主,苏州则是以婉转的昆曲为主。原生态民歌包含着各民族的最精炼的文化信息,也凝聚着人们的智慧,正是由于原生态民歌是人们的智慧的结晶,所以它们具有强大的生命力,经过悠久的历史仍然在流传,为我国的艺术的多样化做出了巨大的贡献。 二、民族声乐的特色化发展 想要促进以原生态民歌为主的民族声乐的特色化的发展,首先就要对原生态民歌进行继承,继承是发展的基础,有了继承才能对其特色化的发展。1.挖掘、保护“原生态民歌”随着时代以及经济的发展,人们的生活水平逐渐提高,人们的追求从物质追求逐渐转向精神追求,审美情趣发生了变化,审美水平有了很大的提高,特别是在如今的网络时代,西方的声乐艺术的冲击,以及地区的生产以及生活方式的改变等等综合因素的影响,给传统的原生态民歌带来了巨大的冲击和挑战,原生态民歌在大众中的影响力慢慢被减弱。在内蒙古,蒙古长调是其原生态民歌,近些年来,随着蒙古族人们的生产以及生活方式的变化,以往的草原向农区以及城市过渡,蒙古长调逐渐失去了自己存在的环境,无论是自然环境还是社会环境都发生了变化,没有与之配套的环境的支撑,蒙古长调就没有了发展的动力;不仅如此,随着科技信息技术以及交通的发展、各种各样的文化信息都涌向了蒙古地区,渗透了整个草原,这片曾经哺育了无数原生态民歌歌手的草原也悄然发生着变化,很多长调都已经消失,熟知长调的只剩一些老人了。失去了赖以生存的环境,原生态民歌就没有了生存与发展的理由和动力。深受外来文化的影响,民族地区也逐渐兴起了学习流行音乐的潮流,传统民歌被认为是“土产品”,谁唱谁“土”,因此为了追求时尚,丢掉了具有自己民族特色的原生态民歌,失掉了民族的艺术个性,阻碍了原生态民歌的发展,不利于原生态民歌的繁荣与发展。面对原生态民歌传承与发展的现状,挖掘、保护以及支持原生态民歌的意义就不言而喻了,通过对原生态民歌的传承可以使青少年了解民族文化,原生态民歌的发展为民族声乐的发展提供了多样的土壤,有利于培养出高素质的声乐人才。为了促进原生态民歌的传承与发展,在挖掘、保存以及支持的基础上建立原生态民歌博物馆,将原生态民歌保存起来,使其特色的风格不会随着时间的流逝而消失,由于原生态民歌多数流传于人们的口头上,因此要对其进行收集,将其从口头转化成纸质作品,有利于保存和传承,使其不会随着人的离开而消失,政府部门要担负起重要的责任,加强宣传,多举办一些民歌比赛,或者是将优秀的原生态民歌编

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