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浅谈鲁迅《呐喊》、《彷徨》的艺术特色
《呐喊》是鲁迅1918 年至1922 年所作的短篇小说的结集,共收集了《狂人日
记》、《孔乙己》、《阿Q 正传》等十四篇短篇小说,作品真实地描绘了从辛亥精品文档放心下载
革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及精品文档放心下载
陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患精品文档放心下载
意识和对社会变革的强烈渴望。《彷徨》 写于 “五·四”运动后新文化阵营分感谢阅读
化的时期,收录了《离婚》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、等作品。其艺术谢谢阅读
技巧在《呐喊》的基础上更加 “圆熟. 《彷徨》更多的描写了知识分子的题材。谢谢阅读
指出那些处于中间状态的知识分子是正直的,却又是软弱的;他们充满理想,却又谢谢阅读
缺乏毅力。他们曾经和封建势力战斗过,可是没有几个回合就败下阵来,所以他感谢阅读
们处于苦闷之中,这是鲁迅在”五四”退潮后对知识分子出路和寻求新的思想武精品文档放心下载
器等问题的思考。鲁迅小说的艺术特色在《呐喊》、《彷徨》中得到了淋漓尽致感谢阅读
的体现.作品的感情倾向更加鲜明,人物形象更加典型,作品的语言也在向冷峻精品文档放心下载
方向发展.精彩的细节描写进一步增强了小说的表现力。
鲜明的感情倾向
鲁迅的小说作品数量不多,但却包含鲜明的感情倾向.通过揭示种种深层次精品文档放心下载
的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否谢谢阅读
定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。精品文档放心下载
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话谢谢阅读
小说,塑造了一个反封建战士—— “狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露感谢阅读
了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着 “仁义道德外衣的精品文档放心下载
封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人.同时,作者发出“救救孩子的呼声,谢谢阅读
呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染感谢阅读
力,在思想界,文化界引起了巨大反响,从而为整个中国新文学运动打下了坚实精品文档放心下载
的基础。《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,在封建科感谢阅读
举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会精品文档放心下载
对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。感谢阅读
鲁迅同时把目光集中到社会最底层,描写这些底层人民的日常生活状况和谢谢阅读
精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说: “我的取材,多采自病态精品文档放心下载
社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意”。 这种表现人生、谢谢阅读
改良人生的创作目的,使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈谢谢阅读
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士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会精品文档放心下载
的最底层,最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护,但在缺乏真诚爱心的当时精品文档放心下载
的中国社会中,人们给予他们的却是侮辱和歧视,冷漠和冷酷。最令我们痛心的感谢阅读
是,他们生活在无爱的人间,深受生活的折磨,啊但他们彼此之间也缺乏真诚的谢谢阅读
同情,对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度,并通过欺感谢阅读
侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》精品文档放心下载
里,有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客;在《阿Q 正传》中,别人欺侮阿Q,阿Q 则欺精品文档放心下载
侮比自己更弱小的小尼姑;在《祝福》中,鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣精品文档放心下载
的故事来欣赏„„所有这一切,让人感到一股透骨的寒意.鲁迅对他们的态度是感谢阅读
“哀其不幸,怒其不争”.
鲁迅爱他们,但希望他们觉悟,希望他们能够自立、自主、自强.他用一种感谢阅读
悲悯的眼光在 “看”。他的小说正是对现代中国人的灵魂的伟大拷问。鲁迅如此精品文档放心下载
无情地揭示人的精神病态,是为了揭露造成精神病态的 “病态的社会。从而批精品文档放心下载
判了 “封建社会吃人的本质,不仅是对.人的肉体的摧残,更是对人的灵魂感谢阅读
的毒害与咀嚼.小说同时贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子 “哀精品文档放心下载
其不幸”,“怒其不争的关怀.
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