2022年江西高三上学期高考模拟语文试卷（五市九校协作体 第一次月考）-学生用卷.docVIP

第PAGE 页， 共 NUMPAGES 页 2022年江西高三上学期高考模拟语文试卷（五市九校协作体 第一次月考）-学生用卷 一、论述类文本阅读 1、【来源】 2022年江西高三上学期高考模拟（五市九校协作体 第一次月考）第1题 阅读下面的文字，完成下面小题。 国家与社会是一个复杂的集合体，治理国家与社会的方式具有多元综合性。中国古代在治国理政方式上，实行礼乐政刑综合治理。在这种综合治理中，道德与法律是两大主要手段。中国古代社会道德与法律的共同治理，为国家长治久安、社会和谐稳定做出了重要贡献，也为世界政治法律文明积累了独具特色的中国经验。 在理论上，中国古代思想家、政治家对道德法律共同治理的治国理政方针曾进行过广泛深入的探索。汉代以后，正统儒家主张道德法律共治天下。秦朝专任刑罚，导致民怨沸腾，二世而亡；汉初无为而治，休养生息，也难以适应后来的社会发展。在这一背景下，主张儒法结合、道德法律共治天下的正统儒学应运而生。董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，同时也提出“德主刑辅、德刑并用”的治国主张。 古代关于道德法律共治天下的理论主要包括三方面内容。其一，德主刑辅。道德法律共治天下，道德占据主导地位。孔子主张：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”其二，道德法律各有分工。道德与法律的作用方式不同，实施功能有异，分别调整不同的社会关系，各有自己的作用领域。道德注重家庭、家族及私人社会的亲情友情，法律则强调权利义务的一体对待。其三，道德与法律相互支撑。道德与法律基于其目标的共同性，保持其价值导向的一致性，在功能作用方面相互支撑。一方面，法律的制定以道德原则为指导，某些重要的道德伦理规范直接被纳入法典之中；另一方面，在规范实施上，通过道德评价，提倡守法、息讼观念，培育民众对法律的敬畏；同时，在各级官员审断案件时，也对案件涉及的道德因素及地方习俗加以考虑。 国家治理与社会管理，关键在于针对社会成员，引导其思想，规范其行为。中国古代道德法律共同治理的方式，就是紧紧抓住人的思想情感与行为举止两大着力点，以道德抚慰人的情感、引导人的思想，以法律规范人的行为。同时，注重道德法律相互配合、相向而行，共同维护良好社会秩序。 中华文化在设计调整社会关系、规制社会秩序的规范体系时，既坚持道德治理，强调端正人心、导民向善；又坚持法律治理，加强对犯罪及重大失德行为的刑事处罚。一方面，通过正心诚意、修身齐家，提升个体的道德水平，启发个体的社会责任感；另一方面，通过立法建制，构建完备的法律体系，调整社会关系，规制人们行为，从而探索出一条符合国情、适应民族需求的道德与法律相结合的治国之道。 (摘编自朱勇《中国古代德法共治的管理智慧》) 【小题1】下列关于原文内容的理解和分析， 不正确的一项是(?????) 【小题2】下列对原文论证的相关分析， 不正确的一项是(?????) 【小题3】根据原文内容，下列说法 正确的一项是(?????) 二、非连续性文本阅读 2、【来源】 2022年江西高三上学期高考模拟（五市九校协作体 第一次月考）第2题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近期，饭圈失范、流量“翻车”事件屡屡发生，现实中粉丝挤碎机场扶梯玻璃、为明星打榜投票把大量牛奶倒掉、粉丝为维护自家偶像互相谩骂攻击……应该说，不良饭圈文化已日渐成为当下社会环境中的严重不和谐音。“饭圈”频频出现粉丝非理性追星乱象，“饭圈”成为乱象丛生的“怪圈”，“饭圈”之怪主要表现在： 一切向钱看，以消费为最高目标导向。“没钱别提爱，白嫖不算粉”“一定要让哥哥的排名保持住，后面追得紧”成为典型话语样态，情感价值让位，肯不肯为爱豆花钱成为评价一名粉丝是否合格的唯一标准。出于对偶像的崇拜，尚且依赖父母资助的青少年粉丝不仅愿意为偶像贡献巨大流量，而且乐意为其花费大把金钱，甚至有人为此借贷，让自己和家庭背上沉重的经济负担。青年粉丝乐于为偶像消费的行为引来了部分商人的目光，他们纷纷思索如何利用“饭圈”“圈钱”。 盲目崇拜，不容异己的非理性。粉丝笃信并自发维护爱豆完美无瑕的形象，无视其在业务能力和专业水平方面的欠缺。而针对自家爱豆的负面评价，或者可能和爱豆形成竞争关系的同行，不问是非曲直，一律群起而攻之，戾气盛行。更有狂热者，无视道德和法律，在爱豆违法被捕后仍为其开脱，甚至到监狱进行“应援”。 任务明确、分工协作、行动一致的组织性和专业性。“饭圈”文化中，经纪公司、职业粉等有明确的任务分工和等级秩序；经纪公司、粉头作为主导者，不仅扮演意见领袖的角色，而且拥有财务大权；职业粉丝擅长挑起事端、引发大规模关注，尤其在“互撕”等网络暴力行为当中，职业黑粉则充当操盘手和主力军的角色；在后援会当中数量众多的学生粉则由于缺少必要的社会经验和独立思考能力，而扮演着盲从的“乌合之众”