八年级下册语文名著导读：《经典常谈》（含练习题及答案）.docxVIP

八年级下册语文名著导读：《经典常谈》 一、《经典常谈》简介 《经典常谈》写于1942年，是现代作家、学者朱自清先生专为中学生“量 身定制”的，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。 《经典常谈》全书共13篇，按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》 《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》 《汉书》、诸子、诗、文等经典内容。 《经典常谈》一书以现代的、科学的学术观点研究传统典籍，见解精辟， 文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南， 也是国学入门书。 二、名家评价《经典常谈》 .现代作家、教育家叶圣陶：朱先生的《经典常谈》是一些古书的“切实 而浅明的白话文导言。谁要知道某书是什么，他就告诉你个什么……因这本 书的导引，去接触古书，就像预先看出了地图跟地理志，虽然到的地方是个新 地方，却能头头是道。 .当代历史学家、知名学者吴小如：先生一向在发扬、介绍、修正、推进 我国传统文化上做功夫，虽说一点一滴、一瓶一钵，却朴实无夸，极其切实。 再加上一副冲淡夷旷的笔墨，往往能把顶笨重的事实或最繁复的理论，处分得 异常轻盈生动，使人读了先生的文章，不惟忘倦，且可不费力地心领神会。这 本《经典常谈》就是我这话一个确切的明证。 .当代古典文学研究家、编审钱伯城著名学者、文学家朱自清（ 1898— 1948）这本《经典常谈》，介绍讲解中国传统文化的基本知识，是学习传统文 化典籍（也叫国学）的入门书，打基础书，又是极有学术分量的书。书中随处 可见是那一时代学者共有的严谨的治学方法，并不时闪现真知灼见。他的文化 观、历史观，不拘守一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学者有益的启 Zj\ O三、《经典常谈》阅读方法 （一）浏览“扫”读 即：拿到新书后，第一时间浏览本书的目录，初步了解全书的结构和内容。 第1页共11页 一个长故事。 答案： .介绍了白话小说的起源和形成（过程）。 .示例：近代长篇小说是指由文人撰写、组织严密（或：“故事联贯” “一以 贯之”）的章回小说。（近代长篇小说的性质“章回小说” （三）阅读下文，回答问题。 《经典常谈》序（节选） 在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值 不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识 经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国 的经典，也有接触的义务。本书所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、 几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文 字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。我国旧日的教育，可以说整 个儿是读经的教育。经典训练成为教育的唯一的项目，自然偏枯失调；况且从 幼童时代就开始，学生食而不化，也徒然推残了他们的精力和兴趣。新式教育 施行以后，读经渐渐废止。民国以来虽然还有一两回中小学读经运动，可是都 失败了，大家认为是开倒车。另一方面，教育部制定的初中国文课程标准里却 有“使学生从本国语言文字上了解固有文化”的话，高中的标准里更有“培养 学生读解古书，欣赏中国文学名著之能力”的话。初、高中的国文教材，从经 典选录的也不少。可见读经的废止并不就是经典训练的废止，经典训练不但没 有废止，而且扩大了范围，不以经为限，又按着学生程度选材，可以免掉他们 囱国吞枣的弊病。这实在是一种进步。 我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而 远之。朱子似乎见到了这个，他注“四书”，一种作用就是使“四书”普及于 一般人。他是成功的，他的“四书”注后来成了小学教科书。又如清初人选注 的《史记菁华录》，价值和影响虽然远在“四书”注之下，可是也风行了几百 年，帮助初学不少。但到了现在这时代，这些书都不适用了。我们知道清代“汉 学家”对于经典的校勘和训诂贡献极大。我们理想中一般人的经典读本——有 些该是全书，有些只该是选本、节本——应该尽可能的采取他们的结论：一面 将本文分段，仔细的标点，并用白话文作简要的注释。每种读本还得有一篇切第10页共11页 实而浅明的白话文导言。这需要见解、学力和经验，不是一个人一个时期所能 成就的。商务印书馆编印的一些《学生国学丛书》，似乎就是这番用意，但离 我们理想的标准还远着呢。理想的经典读本既然一时不容易出现，有些人便想 着先从治标下手。顾颉刚先生用浅明的白话文译《尚书》，又用同样的文体写 《汉代学术史略》，用意便在这里。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典， 却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努 力的工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆 幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以 为已经受到了经典训练，不再想