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陈子昂诗歌特点 陈子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。青少年时就显出 鲜明个性，卢藏用《陈氏别传》记道：“子昂始以豪子驰侠使气，至年十七八未知 书。尝从博徒入乡学，慨然立志，因谢绝门客，专精坟典。”陈子昂在很多文章中 也一再提及他“好三皇五帝霸王”之说，“少学纵横术”。二十四岁中进土，出 仕，曾任麟台正字和右拾遗。其间政治热情很高，再加上为人“果敢刚毅”(《陈 子昂别传》)，常上书直陈所见，批评时政，因而很多进步主张和建议，如关心民 生、安边、廉政等，不但得不到重视，反而受到种种猜忌。任右拾遗时，还被诬为 “逆党”、 “谋反”、入狱一年多。陈子昂还在二十六岁、三十六岁时两度出塞。 后一次，因和主将武攸宜不合，屡遭排挤。三十八岁辞职还乡，最后被武三思指使 县令段简害死于狱中。纵观其一生，虽然政治主张基本不离儒家正统，但侠义纵横 色彩十分强烈，颇似李白。他的 《座右铭》很能反映这一特点：“从官重公慎，立 身贵廉明。理讼惟正直，察狱必审情。滂议不足怨，宠辱讵须惊。白硅玷可灭，黄 金诺不轻。” 陈子昂在革除六朝余风，确立盛唐之音的过程中，起着比四杰更重要的作用， 在文学史上享有很高的地位。大文学家和批评家杜甫、韩愈、白居易、欧阳修、朱 熹、元好问、高棅等都很推崇他。如杜甫、韩愈都推他为先导，并称他“名与日月 悬”(杜甫 《陈拾遗故宅》)，“国朝盛文章，子昂始高蹈”(韩愈 《荐士》)。白居 易将他和杜甫并称：“杜甫陈子昂，才名括天地。”(《初授拾遗》)欧阳修说： “唐兴，文章承徐庚余风，天下祖尚，子昂始变雅正。”(《新唐书 ·陈子昂传》) 元好问 《论诗绝句》说：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例， 合著黄金铸子昂”。高棅 《唐诗品汇》更明确指出：“唐兴，文章承陈隋之弊，子 昂始变雅正，夐然独立，超迈时髦，继往开来，中流砥柱，上遏贞观之微彼，下决 开元之正派，呜呼盛哉。” 陈子昂之所以有如此高的地位，首先在于他比四杰更明确地批判了齐梁之风， 为唐代文学的发展指明了正确方向。他在著名的 《与东方左史虬修竹篇序》中谈： 文章道弊五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐 梁间诗，采丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作， 以耿耿也。一昨于解三处，见明公咏孤桐篇，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有 金石声，遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者，相 视而笑。 在这里,他不但明确批判了六朝以来 “采丽竞繁”，“逶迤颓靡”的不良文 风，而且大力提倡汉魏与正始之音，并准确地概括出他们最主要特色：“风骨”与 “兴寄”。陈子昂一开始即指出：“文章道弊，五百年矣”，非常准确地抓住了文 学发展史的问题，这就比四杰等人只一味提倡 《诗经》，甚至连屈宋、枚马、曹王 都一律加以否定要切实得多。 欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网，如有侵权请联系删除！我们将竭诚为您提供优质的文档！ 其次在于他确实实践了自己的创作理论，作品的面貌不但和齐梁及初唐宫廷诗 人的面貌迥别，而且和四杰亦不尽相同。无聊的奉和酬赠、歌功颂德之作更少了， 感慨社会人生，抒发个人情志之作更多了，而且决无轻靡浮薄的气息，彻底脱却甜 熟华美的形式，代之以苍老雄健，沉着抑郁，非常接近他所追求的`正始之音。正 像刘克庄所评：“唐初王杨沈宋擅名，然不脱齐梁之体，独陈拾遗首唱高雅冲淡之 音，一扫六朝纤弱，趋于黄初建安矣。”( 《后村诗话》)。为了突出这一特点，他 的诗很少律体，尤其是七言，大量的是五言古体，尤以 《感遇》三十八首为代表 作。 陈子昂的 《感遇》三十八首是模仿阮籍《咏怀》八十二首的。和郭璞的 《游仙 诗》十四首，鲍照的 《拟行路难》十八首，庾信的{拟咏怀》二