哲学与人生第二课件.pptx

第二课 物质运动与人生行动; 农夫甲与农夫乙住的村庄离水源都很远，他们每次都要到10公里以外地方挑水。他们很想把水直接引到自己家门前，但是工程太大，一时又没有办法完成，他俩也只能那么劳累地挑水。 日复一日，20年后的一天，农夫甲发现农夫乙不再每天去打水了。他感到很奇怪，去问农夫乙，才发现农夫乙的家门口有段水渠，农夫乙告诉他：“这20年来，我每天打完了水，在你休息的时候都会挖渠，虽然每天只挖一点点，但是挖了20年，我终于挖成了这条渠，以后我再也不用去挑水喝了，水会自己流到我的家门口。;;整个宇宙是由运动着的物体组成的。绝对静止的物体是没有的，所以物体的运动是绝对的，而物体的静止只是相对的，平时我们所说的运动和静止都是相对于参照物而言的，参照物选择得不同，描述同一物体的运动情况就不同，例如坐在行驶的汽车里的人，如选择车厢为参照物，则人是静止的，如选地面为参照物，人就是运动的。所以，确定物体是运动，还是静止，关键是选什么物体作参照物。 运动的绝对性是指所有的物体都是运动的，静止的相对性是指物体相对参照物而言是静止的，但不是绝对静止，因为运动是绝对的，两者是辨证统一的。;案例1：“人不能两次踏入同一条河流” 提问：“人不能两次踏入同一条河流”， 这种说 法正确吗？为什么？;;;;;;看似深奥的问题有时只要果断的行动便可以解决了．;二、把握客观规律善于行动; 唐僧是个细心的人，这天，他整理孙悟空的内裤，发现有个洞，然后就耐心的缝了起来；第二天发现又有个洞，于是又补了起来；第三天依旧还是有个洞，正当他拿起针线时，猴哥过来，一把抢过内裤对唐僧吼道: “你把洞缝上，你告诉我尾巴搁哪儿？搁哪儿？搁哪儿！”;案例2：“圣神皇帝”的无奈 武则天是中国历史上唯一的女皇，自称“圣神皇帝”。民间传说，一日武则天在花园赏雪，忽然有花开的清香扑鼻而来，原来是腊梅开了。武则天大悦，下了一道御旨："明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹"。令园中各花跟腊梅一样为她开放。百花仙子迫于武则天的权势，???敢违抗。只有牡丹仙子坚强不屈，拒不从命。第二天一大早，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。仔细看去，只有牡丹含苞未开。武则天大怒，认为她平时对牡丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。“所以天下牡丹，惟有洛阳最盛。” "洛阳牡丹甲天下"的美名流传至今。 提问：这个故事说明了什么道理？;案例3：两个铁球同时落地 1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。 伽利略的贡献不仅仅在于发现了若干物理学定理，更重要的是，他把实验的方法与数学方法、逻辑论证相结合，开创了现代科学的研究方法，所以他被誉为“现代科学之父”。;案例1：《为学》 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。;案例2：《愚公移山》 愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”，他的行为感动了天帝，天帝命大力神搬走两山。“愚公移山”的故事说明，确立了目标坚持走下去就可以成功。 ; 凡事预则立，不预则废。 所谓预就是指要有计划，就是做事情要有准备，不能仅凭一时的热情和冲动，盲目地行动。 ;案例：知己知彼，百战不殆 孙武是我国春秋时期著名的军事家，他字长卿，齐国人。他的著作《孙子兵法》是中国最早、最杰出的兵书。《谋攻篇》里写道：“知彼知己，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负。不知彼不知己，每战必殆。”它的大意是说：熟悉自己又熟悉对方的情况，身经百战却不会失败；不熟悉对方而只是熟悉自己的情况，胜负的可能性各占一半；既不熟悉对方，又不熟悉自己的情况，每打一仗都必然要失败。由于上述思想对人们的生活实践有着广泛的指导意义，所以，“知彼知己”成了一句成语被广为运用。只有对主、客观两方面都有透彻的了解，包括作战在内，人们办一切事情才能获得成功。; 没有顺序就没有秩序，没有秩序就达不到目的。 自然事物有顺序，社会生活有顺序，人的行动也有顺序。顺序就是要根据事情的轻重缓急，分清时间的先后，对于我们来说就是在什么年龄做什么事。;人生的不同阶段与主要任务;婴幼儿期;小学和中学阶段;大学阶段;成年期;老年期;案例：《虎头蛇尾》头大如虎，尾细如蛇。