山有扶苏,隰有荷华是对同性表白吗.docxVIP

山有扶苏,隰有荷华是对同性表白吗 山有扶苏隰有荷华是表白，但不一定是对同性。 原句是：山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。翻译过来是：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。所以说如果有人对你说这句话就是在对你表白。 这句诗出自：山有扶苏，全文：山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。 这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。 就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。 《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。 今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。不见子都，乃见狂且，犹云“燕婉之求，得此戚施”也”。 高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。 程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。 今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。