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宋代神偷侠盗“我来也”的故事--第1页
从“我来也”到神偷侠盗
话说宋朝时的临安城里出了一个大盗。此人来无影去无踪,不知姓甚名谁,
只知道他做完案,会在失主家墙上写下“我来也”三个字。这事闹得城里人心惶
惶,府尹责成差役限期把“我来也”捉拿归案。
公差四处访查,抓到了一个人。那人过堂时连连喊冤枉,说自己是被抓来充
数的。但差役一口咬定,这人一定是“我来也”。府尹举棋不定,就把人先关在
监牢里。这人很懂规矩,一到监狱里就对狱卒说:“按惯例,小人该敬上哥哥拜
见钱。我有笔银子藏在岳庙,哥哥可以假作去烧香,取来花用。”按他的指点,
狱卒果然在庙里找到了二十两银子。于是对这人非常照顾。又过了一阵儿,这人
又说: “哥哥对小人十分看待,无以为报。某处桥垛子下面,藏了一些东西,哥
哥可以去取。”狱卒说那地方人多眼杂的,怎么取?这人说,“你装一筐衣服到
河边洗,摸出银子盖在衣服底下,不就带回来了?”果然,狱卒又得了五十两银
子。再看这人,简直是亲如骨肉了。
一天,两人在牢里喝酒,这人求狱卒放自己回家一趟,两个时辰就回来。狱
卒一开始不敢。这人反复说自己是被冤枉的,官府没有凭据,何苦负罪潜逃。狱
卒想,已经拿了人家那么多钱,干脆一横心答应了,给他卸下了镣,放他走了。
天还没大亮,那人就从屋檐上又跳了回来。狱卒睁眼也是一惊,心想世上真有这
么讲信用的人?那人说: “小人怎能连累哥哥呢?”一会儿天亮,府尹升堂时接
到报案,昨天夜里,城里又连着发生了六七起盗窃,墙上都写着“我来也”。府
尹说: “看来前些天那人是抓错了”,便吩咐把人放了。狱卒回家,妻子说昨天
半夜,有人从墙外扔进一大包金银。狱卒明白,这是“我来也”的封口费。
宋代神偷侠盗“我来也”的故事--第1页
宋代神偷侠盗“我来也”的故事--第2页
这个故事最早出自宋代笔记。我讲的这个版本是明代小说家凌濛初的拟话本
集《二刻拍案惊奇》,话本就是民间说唱的底本。这一小段,属于回目前的“垫
话”,也就是正书的铺垫。你可能要说了:这小偷也不算侠客啊?这个 “我来也”
可不一般。他是武侠小说中的各种神偷的祖师爷。这个开场故事后面,跟着讲的
就是明代神偷“一枝梅”。后世的小说,比如《水浒传》里的时迁、《三侠五义》
里的蒋平,直到古龙的司空摘星,都是“我来也”的后辈。
故事说到这儿,你也听出来了,和笔记小说这种类型相比,这个故事的风格
很不一样。它虽然短,但情节反复铺垫。比起唐传奇,故事一下子精细琐碎了起
来,这就是口头文学的特征。
你想,过去的说书人,一辈子只说几部书,要讲得细致,才够养活自己啊。
这样的叙事节奏,发展出了长篇武侠。长篇小说和短篇小说不只是篇幅不同,节
奏和叙事密度也不一样,长篇可以从容地铺情节线、描写更细腻。这个故事还有
种世俗风情和民间智慧。士大夫阶层或者权贵出身,真的不太懂进监狱要孝敬狱
卒这类江湖规矩。像汉丞相周勃,曾经下过一次监狱,出来以后就感慨:“我当
年领兵百万,如今才知道牢头竟这么尊贵!”而这个“我来也”就不一样了,他
不只精通这一套,而且能逐步操纵狱卒。至于出去以后还要回来,既是江湖人的
信用,更是干干净净走出衙门的上策。最重要的是,故事不这么讲也就不精彩了。
宋代神偷侠盗“我来也”的故事--第2页
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