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第一讲 导论 2一个小问题水泊梁山的财务总监是谁？掌管钱粮总头领两员：梁山上与会计有关的职位除了高层外，还有其他一些职位：掌管监造诸事头领一十六员，其中，定功赏罚军政司一员：考算钱粮支出纳入一员：梁山上这一百零八将，很多都是生死之交，义气相投，“应了上天之数”；为什么他们需要设会计岗位？ 3一个小问题（续）对上述问题的回答，需要我们关注以下几个相近的问题：会计为什么而存在？会计对这个社会为什么是不可或缺的？会计的独特价值是什么？ 4会计的价值：从何谈起？会计的价值是什么？所有单位（大到国家，小到家庭），都需要会计；会计具有什么其他行业所不能替代的价值？会计会不会消亡？全国一千多万会计人员失业？对社会没有价值的东西，总会逐渐被“历史的车轮”甩出去；想想我们这个社会已经有很多消亡了的职业！ 5关于人梁山上设立会计岗位，主要还是因为人；实际上，会计岗位的设立，主要指向的还是人；人又是什么“东西”？ 6道德层面的人人之初，性本善；性相近，习相远；关于人性本善的若干讨论；人之性恶，其善者伪也；故枸木必将待檃栝、烝矫然后直；钝金必将待砻厉然后利；今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治， ，， 7道德层面的人再谈关于道德人；源自人性善、恶之争；期望用道德来约束人的行为；从社会群体来看，人们还是期望人性向善；最高境界：圣人；所谓内圣外王的修齐治平；劝人向善与迫人向善；如果说修齐治平是在“引诱”人们向善，那么，轮回、因果报应就是“恫吓”；道德诉求一直是中国儒家文化以及明清小说的核心内容； 8关于人一生二、二生三、三生万物；从道德人概念出发，衍生了多种概念；经济人；经济利益最大化与风险规避(risk aversion)社会人；制度人；契约人；企业人；文化人；，，， 9关于经济人经济人(economic man)；现代经济学的讨论起点；想想亚当·斯密的讨论：It is not from the benevolence of the butcher, the brewer, or the baker that expect our dinner, but from their regards their own interest.经济人的狭义解释：一切向钱看！钱多总是比钱少好！日常生活中观察到的现象并不是如此！ 10关于人人不简单，我们需要一种复合的分析工具；早期最常用的复合分析方法：马斯洛(Maslow)的需求层次说； 11关于人Michael Jensen and William MecklingREMMResourceful,Evaluator,Maximizer,Model.贡献：有限理性的不同解释；上有政策，下有对策； 12关于企业教科书关于企业理论；亚当·斯密：分工与效率；科斯：节省交易成本；一系列契约的联结；代理问题与代理成本；，，， 13关于企业一种解构性讨论何谓解构？把目光投向人；企业最核心的因素：人；“如果把我的厂房设备、材料全部烧毁，但只要保住我的全班人马，几年以后，我仍将是一个钢铁大王。”（安德鲁·卡内基） 14关于企业企业是由人所组成的，而人又是REMM，这意味着：一群“心怀鬼胎”的人凑在一条船上；如果说企业可以比作一条船的话；这些人为什么要上“船”？比较理想的状况：企业与员工共同成长；比较差的状况：企业成长是建立在员工的代价之上；最差的状况：员工以企业利益为代价；企业：一群自利经济人的联合体； 15关于企业这条船有多牢固？既然每个人都是为了自我利益最大化而来，那么，他们是否会坚持在这条船上？显然不会。当发现无法实现自我利益最大化，他们就会跳船；甚至预计外面有更好的利益，他们也会跳船；企业：一个自利经济人的暂时的利益联合体 16关于企业正由于企业是一个自利经济人的暂时利益联合体；信任才是一个问题；自利且聪明的经济人如何信任他人？自利且聪明的经济人如何取信于人？没有相互信任，社会与家庭都将不复存在，何来企业？ 17从企业看会计的价值企业如何维系信任？用人；皇权为什么要世袭？家族企业为什么大行其道？晋商票号是如何实现控制的？用物；风险抵押承包；李东生用自家房子作抵押；现在很多大公司都要将财产、特别是资金控制起来；，， 18从企业看会计的价值任何一种方法，都有其相应的成本效益比；会计：一种低成本的信任机制；关于经济学达尔文主义；会计的价值：维系自利经济人相互信任的、成本有效的手段； 19会计学科的发展既然会计是因为信任问题而产生的，那么，有关会计史的研究就可以追溯到人类历史的早期；早期人类的“结绳记事”、“刻木记事”：就是与信任有关；作为一门应用学科，会计又是不断发展的；影响并决定会计发展的因素很多；经济发展的影响程度最高； 20会计学科的发展会计学科的最初形态：用于维系信任的一些简单方法；数字 + 组织的控制手段