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教育资讯文化对教育交流的影响 文化对教育交流的影响 从发展的趋势来看， 教育越来越被人们重视。 中国的“虎妈”、“狼爸”一度引起人们对中国传统教育的质疑。 出国求学热也一度勾起大家对中西方教育的热议。 中西方教育存在差异是不争的事实，不同国情呈现出不同的教育特点也毫无非议。 本文将从历史文化根源、 学校教育和家庭教育等方面进行比较，分析、探索优劣。 以供借鉴。  1、历史文化对中西方教育的影响  一个国家的民族文化传统对教育有着深刻的影响。 中国文化名目繁多，但最终儒学成为中国文化的宗源。 儒家文化强调仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉。它的核心是仁爱。 它的特点是重精神，轻物质;重道德，轻技能;重理论，轻实践。 西方文化主要有两部分构成：古希腊文化和希伯来文化。 希腊文化最终成为西方文化的源头。 它的核心是：理性、自由、公平、荣誉、人的体现。  文化传承和演进方式不同是形成中西方教育的根本原因。  1.1 中国教育重道义，西方教育重功利  中国文化在主体上是反对功利的，反映在教育上就必然重视道义。 孔子说过“君子喻于义，小人喻于利”. 他将“义”  与“利”作为区别君子和小人的唯一标准;孟子、董仲舒等思想家也无不表现出崇义贬利、尚义反利的特点。 这种价值观念直接导致中国教育培养目标的单一性和教学内容的伦理性，整个教育都被纳入了道德的范畴。 其结果只能培养出安于现状俯首听命的“顺民”,而抑制了人的个体需求，也抑制了人们正当的物质追求和享受。 西方文化在人与人的关系上强调个人主义，注重个人利益和权力，个人利益是唯一现实的利益。 因此西方文化很注重以人为本，张扬个性。 注重培养学生独立思考、 主动参与的精神和批判性思维方式及创新能力。 但这种强烈的个人主义欲望推动人们对物质世界的探索和对物质利益的追逐和享受。 也出现了急功近利、拜金主义弥漫、亲情淡漠、人际冷落等现象。  1.2 中国文化崇尚和谐，西方文化崇尚竞争  中国文化崇尚中庸的文化品质。 中庸的原则就是凡事讲究和谐。 孔子在评价学生的行为时曾运用这样的标准，反对“过”又反对“不及”. 这种和谐标准使中国人崇尚兼容并蓄，百川入海的境界;崇尚温文尔雅，不露锋芒的风格;崇尚不偏不倚，和而不同的思维方式;崇尚尊师爱生的师生关系;标新立异、特立独行都是被排斥的。 西方个人主义强调的是个人的价值和尊严;追求言论、行为、思想上与他人的差异。 因此，竞争与差异一直是西方教育家着重培养的品质。 从霍布斯、马尔萨斯直到达尔文、高尔顿等无不重视生存竞争的原则，“物竞天择，适者生存。 ”  1.3 中国教育注重群体，西方教育注重个体  中国文化的基本特征在于强调统一性，忽视个体差异。 维护群体的和谐和社会安定是中国古代最高的伦理政治原则。 群体利益是个人利益的出发点和归宿。 个体对于群体来说，义务重于权力，奉献大于索取，个体价值观只有在群体中才可以得以实现。 因此，在教育活动中人们自然的就注重“大体”的认识与觉悟，而忽视深入的解剖与分析。 重群体的价值取向，对于培养学生整体系统的思维能力有积极的作用， 但同时也压抑、束缚了人的个性与能动性的发展。 西方文化传统奉行个人本位主义，以自我为中心，注重人格和尊严。 古希腊的普罗泰戈拉就提出“人是万物的尺度”,这些个人之上的原则也写进了西方的教科书。 如人有权自行其事;人有抉择权;人身不可侵犯;政府无权干涉个人的自由和隐私;人人有选举权和被选举权等等。 随后，西方教育学家都把具有个性和独创性的人视为培养人的基本标准。 提倡人的自主性和独立性。 这种重个体的价值取向有利于人的主观能动性的培养，但也造成了整个社会人伦亲情和宗教群体意识的淡漠。  2、文化传承、教育目的不同使中西方学校教育各显其特点  学校教育是教育者按照一定社会要求和受教育者身心发展的规律，对受教育者进行有计划、有目的、有组织的系统影响的社会活动。 由于中西方文化传统及传承的方法不同。 西方学校在教育目的的追求上和实施教育方法上与中国有很大的区别，它们是两种文化和价值观在教育上的反映。  2.1 教育模式  有史以来，中国的教学模式以训导式为主。 中国传统文化传承下来的指导思想是“父为子纲，师道尊严”. 教育模式从上到下、居高临下。 中国的学生接受教育的过程基本带有被动性，他们摆脱不了“遵命”的思想 . 学生不能质疑权威;听话就是好孩子。 这种观念禁锢了学生思想的发展，学生普遍缺乏个性和创造力。 而西方的教育是平等教育。 学生和老师在学校是指导与被指导关系。 他们尊重老师，但同时也认为老师并非圣贤，所以，老师出错也可以理解，老师有不懂的也可以和学生探讨，师生关系很平等。 所以，西