故士穷不失义达不离道这篇文言文.docxVIP

故士穷不失义达不离道这篇文言文 出自《孟子·滕文公上》，作者孟子： 人有礼义，而无物质即可付出的慈爱，极端的贫乏者，不失其义，也终成大义，而立大功。 滕公最是如此，他虽然生而贫贱，但是完全没有物质方面的账，却能坚守礼义，用义道的处世方法，最终获得世人的赞誉。 滕公生于南齐，青年时期入仕宋朝，出任文学府长，便此展示出自身的能力。但是由于当时宋朝宦官政治无度，文学求谋有异，滕公为忠言而务，给朝廷带来了不少麻烦，结果面临贬谪，他也明白朝廷的掌控，故而他虽然备受主持之任，但却把中外之道表明了。因此朝廷放任许多，义释御史，一日之间掌控了大量的政治大权。 作为一个当时的文官，滕公并没有放弃道德准则，使他能够在试图追求物质利益的众多官员中脱颖而出。滕公对礼义的观念很细致而严谨，他经常以其义去取，以义去退，以义去求，以义去审，以义去安，以义去谋，以义去舍，以义去交。无论处境如何，他从不放弃他的原则，而且永远与那座道德堡垒坚如磐石，道德堡垒未动摇，他的名声也便而长存。 滕公放弃物质财富，反而以道德作为自己的支柱，以道德来指引自己的行为，他用心去关注弱者，不管他们贫穷无能，也不忘在屋子间收留弱者，信守其义，维持正义，丧失财产而不离道。这样，他深受天下人民爱戴，成为当时道义典范，算是一次特殊的礼义变革，改变宫廷里改变人们的观念，让天下看到了以义为主的另一种