诗经中的比分类归纳.docxVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
诗经中的比分类归纳 《诗经》是中国古代诗歌的源头,它凝聚了古代的智慧和文化,是中国文化宝库中的重要组成部分。在《诗经》中,大量的诗歌展示了中国古代风俗文化和人类情感,其中,比是《诗经》中的一种重要表现形式。 比是一种简洁、生动、形象的修辞方法,从“像”、“如”、“似”等词语出发,以比喻的方式表达出来,给人以直观鲜明的印象。在《诗经》中,比是一个重要的表现形式,贯穿了整个文集。比可以分为多种类型,本文将从不同方面来诠释《诗经》中的比分类归纳。 1. 立场比 立场比是指以一种有力的主张来对比另一个主张。如《小雅·鱼藻之什·鲁侯》:“鲁侯既出,辞人所塞。”这句话表达了鲁侯的英明和高贵,与现在的领袖比较起来,更加有力量和气势。 2. 象征比 象征比是以一个事物来象征另一个事物,带有深层次的意义。如《周颂·清庙》:“式遢烝隘,亦既伯矣。”这句话表示的是周武王的远见卓识,用祭祀的过程象征天下统一的场面。 3. 气势比 气势比是通过比喻以显示惊人的气势与决断力。如《商颂·长发》:“商人有言,『旦旦出言,不穷于兹。』赫赫厥声,扬扬厥体。”这句话表达了商代的壮烈,展示了商王的霸气。 4. 情感比 情感比是用比方、比喻或类比等形式来表达情感的。如《小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》:“鹿鸣何其心,悠悠我思君。”这句话表达的是人对离别情感的思念,就像鹿的宁静和伤感一样。 5. 物质比 物质比是以物质形象来比喻其他事物,如《诗经·小雅·荡》:“陂东有序,维桑有叶,比类其国邑,乃于泥涂。”这里用荡起来的河水和树叶来比喻中国的国土和城市,展示了中国古代城市的美丽景象。 6. 时空比 时空比用于比较时间和空间的不同,以比喻来强调一些历史和文化的重要性。如《周颂·臣工》:“彤弓鸣鸾,列戈舞蛇。”这里用战争场景来比喻周王朝的辉煌历史和文化的重要性。 7. 工作比 工作比是指通过比较现代人与古代人的工作,以显示古代劳动者的辛勤劳动。如《诗经·小雅·大东》:“束带戴笠,吴钩霜雪明。”这里用束带、戴笠以及吴钩、霜雪等形象来比喻古代人民的劳斗事实,突显了古代人民的不懈努力和坚韧不拔的战斗精神。 结论 总之,《诗经》中的比善于运用异常广泛,并且富有多样性和丰富性。从中我们可以看到古代文化和文化背景的延续,也反映了一些古代思想理念和观念。随着时间的推移,这些比中的作品在人们的心中留下了深刻的印象,成为中国文学中的一个杰出的组成部分。

文档评论(0)

软件开发 + 关注
官方认证
服务提供商

十余年的软件行业耕耘,可承接各类需求

认证主体深圳鼎云文化有限公司
IP属地陕西
统一社会信用代码/组织机构代码
91440300MA5G24KH9F

1亿VIP精品文档

相关文档