2023年云南省中考语文二轮专题复习：课内文言文重点篇目阅读练习（无答案）.docxVIP

云南省2023年语文学业水平考试文言文 第二轮专题训练 第1篇 得道多助，失道寡助（2022版课标新增） 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 一、重点字词解释 1.环而攻之而不胜 环： ； 2.池非不深也，兵革非不坚利也 池： ；兵： ； 3.委而去之，是地利不如人和也 委： ；去： ； 4.寡助之至，亲戚畔之 至： ；亲戚： ； 畔： ； 二、重点句子翻译 1.天时不如地利，地利不如人。 译： 2.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 译： 3.得道者多助，失道者寡助。 译： 4.寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 译： 5.以天下之所顺，攻亲戚之所畔。 译： 6.故君子有不战，战必胜矣。 译： 三、思考练习 1.文中孟子认为君主怎样做才能够“战必胜”？理由是什么？ 答：君主要“得道”。也就是“施仁政”。因为“施仁政”才能实现“人和”。得到人民的支持和拥护。人心向背是决定战争胜负的根本条件,因此,施仁政的君主,能以“多助”战“寡助”,战必胜。 2.本文在写法上有什么特点？运用这种写法有何用意？ 答：采用了对比的写作手法。用意：文中孟子借谈战争的取胜条件将天时、地利、人和进行对比，以阐明他的政治主张,即主张君主要有仁德,施行仁政,才能“天下顺之”,有着画龙点睛的艺术效果。 3.结合课文内容说说信你对“得道者多助，失道者寡助”的理解,并分别另举一两个事例来证明这个观点。(课后习题·思考探究) 答：“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。周文王和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯时,礼贤下士,善养老者,所以人民拥护,贤士归心,为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷,“材力过人”却不行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，葬送了商朝。 第2篇 富贵不能淫（2022版课标删减） 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 一、重点字词解释 1.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 诚： 。 2.是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之。 焉： ； 冠： ；命： ； 3.女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 戒： ；女： ；夫子： ； 4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 淫：