陋室铭课件完整版.pptVIP

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孔 子 云 : 何 陋 之 有 ? 9.可以看出作者是个什么样的人? 有 远 大 抱 负 10.那 么 “南 阳诸葛庐,西蜀子云亭”这一句,是“蛇足”还是更进一层? 更进一层,是“徳馨”的深化 11.全文结局照应了文中的哪一句? 惟 吾 徳 馨 分析本文“托物言志”的写法。 托物: 言志: —— 陋室 (对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。) —— 表达了作者高洁的情操和安 贫乐道的情趣。 (文章主题) 托物言志作品举例: 《行道树》文章借行道树,赞美奉献者的崇高精神。 《紫藤萝瀑布》生机勃勃的紫藤萝瀑布净化了作者的心灵,带走了往日的阴影,带来了生的喜悦和向前奋进的力量。深悟生命的长河是无止境的。 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。    这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。    文中哪句话点明了主题? ——“惟吾德馨”。 “孔子云:‘何陋之有?’ ”有什么含义?在文中起什么作用? 作者省略了上句而只引下句,是因为上句的意思已经包含在“南阳”二句之中,略去后才有余味。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句,又显得含蓄无穷,发人深思。这是全文的点睛之笔。 本文题目为“陋室铭”,文章又说“何陋之有”?这不矛盾吗? 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋(物质上),尾句的“陋”为“鄙俗”之义(精神上),指屋中主人的德馨不鄙俗。 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 喻 喻 室 德馨 陋室不陋 环境清幽(景) 生活高雅(趣) 古贤自喻 反诘点题 交往不俗(友) 陪衬比喻 托物言志 不高 不深 喻 陋 小结: 文章主旨 通过对陋室环境等的描写,表达作者高洁的情操和安贫乐道的情趣。 写作特色 1.托物言志:作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。 2. 类比:开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况 * 假设有一座皇宫大厦,要得到它,必须说一辈子违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;还有一间简陋的屋子,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有,它便在你的眼前。如果让你选,你要哪个呢? 唐 刘禹锡 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 座右铭: 写出来放在座位旁边的格言。 铭: 作者简介   刘禹锡(772—842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 刘禹锡与《陋室铭》 刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气,吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边,附近垂柳依依,环境也还可心,刘禹锡仍不计较,并见景生情,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐,满不在乎,又再次派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。 面对大江观白帆,身在和州思争辩。 杨柳青青江水边,人在历阳心在京。 安徽和县刘禹锡陋室 今日陋室* 现存陋室是清乾隆时重建。陋室座落在安徽和县城中,3幢9间呈品状,依山傍水,风光秀丽,主室斗拱飞檐,古雅别致,偏屋白墙黑瓦,简朴小巧,石铺小院绿茵遍地,松竹扶疏,翠色扑人,确有“苔痕上阶绿,草色入帘青”之遗风。一道围墙把它与闹市隔开,更显得优雅、恬静。立于院中委实能体验出“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的意境。门内东侧建一碑亭,立《陋室铭》碑石一方。主室正中置刘禹锡像一尊,上悬“政擢贤良”匾额。 安徽和县《陋室铭》碑亭 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置

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