李群玉诗鉴赏——放鱼.docxVIP

李群玉诗鉴赏——放鱼 　　放鱼　　李群玉　　早觅为龙去，　　江湖莫漫游。　　须知香饵下，　　触口是铦钩！　　李群玉诗鉴赏　　这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅虽短，意蕴隽永。我国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经卫风》中的《硕人》篇。汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然罕见，所以这首《放鱼》是独具一格的可贵之作。　　这首诗，题材独特，角度新颖。作者既入乎其内，深入地体察了鱼的习性、情态和生活环境，作了准确而非泛泛的描写；又出乎其外，由尺寸之鱼联想到广阔的现实人生，言在此而意在彼，让读者受到诗中寓意的暗示和启发。这首诗从题目上看，是写诗人在将鱼放生时对鱼的嘱咐，全诗以呼告式结构成章。早觅为龙去，一开始就使用了一个和鱼有关的典故，妙合自然。《水经注河水》：　　鱣鲤巩穴，三月则上度龙门，得度者为龙，否则点额而还。在我国古代富于浪漫色彩的神话传说中，龙是一种有鳞有须、能兴风作浪的神奇动物，因此，为龙或化龙历来就象征着飞黄腾达。但诗人运用这一典故却别有新意，他是希望所放生之鱼能寻找到一个广阔自由的没有机心的地方。一个早字，更显示诗人企望之殷切。接着以江湖莫漫游句，顺承而下。漫游本是为鱼所独有的生活习性，但在这里，莫漫游和早觅的矛盾逆折，却又让读者产生强烈的悬念：为什么希望鱼儿要早觅为龙，又劝其莫漫游于江湖之中呢？这就引发了下文：须知香饵下，触口是铦钩！香饵与铦钩，也都是和鱼的生活与命运紧密相关的事物。这两句诗一气贯注，分外醒人耳目。铦，是锋利之意，铦钩与香饵相对成文又对比尖锐，那触目惊心的形象可以激发人们许多联想，须知使诗人劝诫的声色更加恳切动人，而触口则更描摹出那环生的险象，传神地表现出诗人对鱼的怜惜、耽心的情态。寥寥二十字，处处围绕着题目放鱼来写，用语看似平易，运笔却十分灵活而巧妙。　　寄托是咏物诗的灵魂。这诗抒写的是鱼入水的题材，但它又不止于写放鱼入水。诗人的目光绝没有停留在题材的表面，而是在具体的特定事物的描写中，寄托自己对生活的某种体验和认识，使读者从所写之物，联想到它内蕴的所寄之意。这首《放鱼》寄意深远。其特色一是小中见大地展开，二是由此及彼地暗示。写的是了具体的尺寸之鱼，却由鱼而社会而人生，抒发封建社会中善良的人们对于险峻的社会生活的一种普遍感受。所咏叹的是放鱼这一寻常事物；但诗人却手挥五弦，目送飞鸿，因而音流弦外，余响无穷，使人不禁联想到诗人自己和许多正直的人们的遭遇而深感同情。正如陶明濬《说诗札记》所指出的：咏物之作，非专求用典也，必求其婉言而讽，小中见大，因此及彼，生人妙悟，乃为上乘也。此诗可谓得其宗旨。　　东坡说：作诗必此诗，定知非诗人。何况是咏物诗。这首《放鱼》状物形象，含蕴深远，堪称咏物诗中的佳作。