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“触摸”文物 感受历史 ——《博物馆里的极简中国史》读后感时间:2021年1月12日 汇报人:江雨佳
Page 3作者张经纬,是上海博物馆馆员,人类学家,作家。在博物馆从事古代工艺研究近十年,亲手接触过数以千计的文物,常年为公众普及历史文化常识,在他眼中,每一件文物都是连接过去与现在的时空隧道。《博物馆里的极简中国史》?
Page 4文物和历史脉络结合起来,打破两者之间若即若离的关系,反成为我追求的目标,而这本书就是朝着这个目标进行的一次尝试。前言? 《 在博物馆重新发现中国》 从现在开始,博物馆里的每件文物,都不再是静止不动、沉默无语的,它们将因为你头脑中铺设的知识脉络而活跃起来,伴随你一同探索古代中国的奇妙世界。
良渚时期,玉被赋予神圣的品格,展柜中良渚时期三大礼仪重器:玉琮、玉璧、玉钺尽显高贵与神圣,它们是沟通天地人神的灵物,是神圣的法器,也是维系社会等级与秩序的重要礼器,更是世俗权力的象征。文字记载的只是半部历史,另外半部让文物来告诉你。 Page 6王权与财富的象征? 南方 良渚文化 北方 红山文化《周礼·春官·大宗伯》中提到:“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”
Page 7 在北方辽河上游有红山文化,长江下游有良渚文化。它们都出土了精美的玉器,并宜出现较大规模的祭坛和神庙。…………新石器时代晚期出现的父系氏族社会,社会贫富分化与不平等开始出现,氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟,大汶口文化和良渚文化等考古发现表明,这时私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力,中国即将迈人阶级社会的门槛。 《中外历史纲要(上)》第4页
Page 8这是此模版设计师留下的一段内容,北京师范大学台州附属高级中学,是台州市人民政府与北京师范大学共同举办,市政府全额投资.单击添加副标题货币
Page 9战国文献《竹书纪年》记载,商王武乙动用“地三十里,玉十珏,马八匹”。《穆天子传》记载“取玉三乘,玉器服物,于是载玉万只”
Page 10 在当前历史课堂教学中师生之间的互动是符合新课程改革之下对师生关系、课堂效果的要求的。而历史课又有其特定的文化内涵,历史虽然是过去发生的事,但是历史有其借鉴观,会以不同方式、不同形式呈现在当今人民的生活之中。所以,历史学习不能仅仅局限于书本知识,更应当走出去,开阔眼界。而博物馆作为历史的一种呈现方式,具有其重要作用。作为一位中学一线历史教师,把课堂从学校搬进了博物馆,通过互动体验式教学过程中师生共同参与教学的全过程,使学生真正了解历史、走进历史、借鉴人类文明的优秀成果,化为自身不断进步的源泉动力。
Page 11 在当前历史课堂教学中师生之间的互动是符合新课程改革之下对师生关系、课堂效果的要求的。而历史课又有其特定的文化内涵,历史虽然是过去发生的事,但是历史有其借鉴观,会以不同方式、不同形式呈现在当今人民的生活之中。所以,历史学习不能仅仅局限于书本知识,更应当走出去,开阔眼界。而博物馆作为历史的一种呈现方式,具有其重要作用。作为一位中学一线历史教师,把课堂从学校搬进了博物馆,通过互动体验式教学过程中师生共同参与教学的全过程,使学生真正了解历史、走进历史、借鉴人类文明的优秀成果,化为自身不断进步的源泉动力。
Page 12 习近平主席说:“文物是承载灿烂文明、传承历史文化、凝聚民族精神,是中华文明源远流长和生生不息的实物见证,是传承弘扬中华优秀传统文化的历史根脉,是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养,是推动经济社会发展的优势资源”。通过近距离的“触摸”文物,同学们能够更加深刻的感受历史。
Page 13 通过这本书,让我重新认识了中国的文物与文化,它们作为古人生产和消费的产物,深深楔入了中国的历史进程中。只有将这些收入博物馆的古老文化,还原到它们本来生长的社会环境之中,我们才有机会真正了解它们,并重新打开我们审视中国历史脉络的新视角。
谢谢聆听敬请各位老师批评指正汇报人: 江雨佳
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