诗中有子规的古诗.docxVIP

一、《子规》 唐：杜甫 峡里云安县，江楼翼瓦齐。 两边山木合，终日子规啼。 眇眇春风见，萧萧夜色凄。 客愁那听此，故作傍人低。 在三峡之间，有一座云安县（今重庆云阳县），沿江两岸一排排阁楼，屋顶的瓦铺列和鸟翼一样整齐。阁楼的两边，被山中高大的树木包围掩映，整日里都有子规鸟在树上啼鸣。 春风缓缓吹来，枝叶随风舞动，晚上枝叶飘落，夜色愈加凄冷。满怀客愁的人，哪能忍心倾听子规的悲鸣？偏偏此时的子规鸟，却故意傍人低飞，悲鸣不已。 杜甫自青年时期开始漫游吴越，与李白、高适壮游梁宋、齐鲁，到后来进入仕途，到处漂泊，居无定所，即使到了人生的最后阶段，也是在一艘小船上孤苦伶仃地去世。 对诗圣来说，“家为逆旅舍，我如当去客”，“人生如逆旅，我亦是行人”这两句诗用在他身上是非常贴切的。 765年，诗圣已经是一位五十四岁的老人了，距离他去世还有五个年头。他流落在三峡周围的云安县，一天晚上，“日暮客愁新”的诗圣听着子规鸟的悲鸣，情不自禁地写下了这首诗，表达了诗圣思乡难归的内心悲哀。 诗圣心怀天下，他盼望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，子规鸟啊，你真不该打扰这位可敬、可怜的老人。 二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐：李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 在柳絮落完，子规啼鸣的时候，我听说好朋友您被贬为龙标尉，要经过五溪。我要把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪您，直到夜郎以西。 公元753年（唐玄宗天宝十二年）。王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，当时在扬州的李白，听到好友被贬的消息后，写下了这首独具特色的送别诗。 诗仙就是诗仙，不服不行，他想象之丰富，思绪之浪漫，绝非常人可比。在这首诗里，他赋予“愁心”以物的属性，而明月，则变成了一个了解自己的知心人，它将李白的深切思念和同情、关切带到遥远的夜郎之西，交给那遭遇不幸的朋友。 这首诗里的子规，用它的悲啼，提醒了李白，王昌龄是“一片冰心在玉壶”，他遭到了诽谤，真是冤枉啊。 三、《送杨长史赴果州》 唐：王维 褒斜不容幰，之子去何之。 鸟道一千里，猿声十二时。 官桥祭酒客，山木女郎祠。 别后同明月，君应听子规。 杨长史是王维的朋友杨济，长史是官名，相当于地方的秘书长。杨济后来曾任大理少卿兼御史中丞，相当于最高法院副院长。761年，杨济要赴蜀任职，在为他送行的时候，王维写下了这首送别诗。 这首诗的首联表明了王维对友人远行的担忧，中间两联寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来，诗中官桥的巫祝，树丛的女神祠，都是入蜀道上特有的风物。王维又善于用数字加以夸张，一千里写尽鸟道，十二时写尽猿啼，完全避开了送别俗套，具有绝俗的诗情画意。 “别后同明月，君应听子规”这一联，是说分手之后我们只能一同欣赏明月，你要多听子规啼鸣，而早日归来。表达了王维对分别后情景的想象和对友人的殷殷嘱托。 当你背上行囊，从此一个人走，作为好朋友我感同身受。从此，虽然我们身处两地，却日月同天，我会在这儿等着你归来。 王维希望，要子规鸟多多啼鸣，让他的朋友听了能心生思归，早日归来。 四、《子规啼 》 唐：韦应物 高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。 邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。 夏天夜晚寂静，高高的树林滴着雨露，南山的子规鸟儿，哀婉地啼叫一声，打破了夏夜的宁静。 邻家孀妇抱着孩子在伤心地哭泣，我呢，也独自辗转反侧难以入睡，不知何时才能挨到天明。 韦应物的这首诗，寄情于景，用凄凉的环境衬托出悲伤的心情，给人以压抑悲苦之感。表达了韦应物关爱人民的思想感情。 韦应物出身高贵，少年时期是个纨绔子弟，后来发奋读书学习，终于成为一位著名的大诗人，一位勤政爱民、清正廉洁的好官员。这首诗里的子规，提醒着韦应物“一枝一叶总关情”啊！ 五、《子规》 唐：顾况 杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。 若教恨魄皆能化，何树何山著子规? 蜀国的国君冤死已经很久了，他的冤魂所化的子规鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。 如果历代的冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么这些鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢? 这首诗表面写鸟，实际是写人，托子规以抒情，将人间的冤屈之多且无处消解的现实尽收笔端。表达了顾况对当时黑暗现实的不满。 顾况，字逋翁，是唐朝的一位官员，也是一位著名的诗人、大画家、鉴赏家。他最著名的故事与白居易有关。 白居易年轻时去长安参加科举考试，那时候应试有一个诀窍：“行卷”，就是将自己得意的诗文编成一个卷轴，呈送给德高望重的官员或者文豪，以求得他们的赏识和推荐。 白居易就决定向顾况行卷，在顾况家里，白居易报上了姓名，顾况仔细地瞅了白居易很久，幽幽地说道“居易呐，长安可是国际化大都市，米价昂贵，在此居可不易啊！” 白居易赶紧呈上行卷，顾况接过一看，首篇就是《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧