大道之行也第二课时2.pptxVIP

————《礼记》;98年6月26日美国总统克林顿在访华第一站的西安接受仿唐古礼欢迎仪式后（用英语）说：“让我们给《礼记 》这本关于礼仪的古书的文字赋予新 的意义：当大家走伟大的道路时，世 界所有的人都将是平等的。”他在致 词中引用中国古书名言“大道之行也，天下为公”，表示要与中国共勉，一 起建立一个平等的世界。;孔 子;本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下： 昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读 guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上而有志焉。”;朗读指导：抓住起统领作用的字词。;作者生平;于六十九岁归鲁致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）卒， 葬于鲁城北泗水之上。;创作背景;什么是“大道”，什么是“大同”？ 大道:可以理解为治理社会的最高准则 （古代指政治上的最高理想） 大同:可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。;大道之行也，天下为公，选贤;1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。;3、矜、寡、孤、独、废