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有关黄宗羲的励志故事1500字左右 黄宗羲是中国历史上的伟人之一，伟人大多出生于动荡的时代，黄宗羲就是在这样的年代里成长为一代思想大家。晚年的黄宗羲提出裸葬自己引起了家人的不解，但黄宗羲最后还是以裸葬入土，那黄宗羲为何坚持要裸葬自己呢? 黄宗羲的生平简介 黄宗羲，字太冲，或德冰，号南雷，人称梨洲先生。是明末清初的经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家和教育家，有中国思想启蒙之父的美称。 黄宗羲所生活的明清之际，是一个矛盾尖锐、空前动荡的时代。自万历到崇祯，明王朝的宝船逐渐破败为漏舟。朝堂之上东林党与阉党斗争不断，外有女真侵扰虎视眈眈。作为官方哲学的宋明理学，也逐渐暴露出了腐朽性。科举体制下培养出的状元、榜眼、探花郎，皆是“平时袖手谈心性，临危一死报君王”的软弱俗儒。三股浪潮的交织，促成了天崩地坼的局势，也造就了黄宗羲这样的时代英豪。 青年时代的黄宗羲，勤奋好学、研习经史，这也是书香门第培育后代的经典范式。他原本可以安心地投身书卷，然而天有不测，他的父亲黄尊素在东林党与阉党的斗争中遇害。黄尊素原本与东林党人并无交往，移居京都后，交往渐频，黄家寓所成了东林党人的活动据点之一。他仗义执言，多次上书痛斥魏忠贤为首的阉党罪行，无奈被削职还籍。 黄尊素自然成为了阉党的眼中钉、肉中刺。天启五年，他与高攀龙等七人一同蒙难，史称“七君子”。而此时黄宗羲，仅有十五六岁的年纪，父亲的遭遇无疑是极大的刺激。黄宗羲的祖父书写下“尔忘句践杀尔父乎”八个大字，贴在黄宗羲每日出入处的墙壁上，他的母亲要他时刻不忘祖父的教诲。于是黄宗羲一边苦读，一边学习搏击之术。终于黄天不负，崇祯即位，翻案昭雪，黄宗羲与东林党人的遗孤一同入京诉冤。刑部提审阉党，当堂对簿之时，黄宗羲从袖中掏出锥子，直刺杀父仇人的胸膛。事了，最终扶其父亲的灵柩南归。 黄宗羲的政治主张以“天下为主，君为客”，反对封建君主制。黄宗羲是“东林七君子”黄尊素的长子，与弟弟黄宗炎、黄宗会合称“浙东三黄”，和顾炎武、王夫之并称“明末清初三大家”。黄宗羲出生于1610年，他的父亲因反对魏忠贤而受酷刑惨死，1628年，魏忠贤倒台，黄宗羲上书诛灭阉党余孽，人称“姚江孝子”。1644年，明朝灭亡，宏光政权建立，黄宗羲被捕入狱，后脱身回到余姚，开始起兵抗清。1646年，清军占领绍兴，黄宗羲三次被清朝廷捉拿，于是开始隐居的生活。1678年，康熙年间，朝廷多次诏征黄宗羲，黄宗羲都拒绝入仕，将自己的精力投入到著述中去，病中写作《梨洲末命》等，1695年，黄宗羲病逝。 黄宗羲的晚年都在从事文化活动，但他是和当时自己抗拒的清朝一起，所以不被人理解。1687年，黄宗羲就开始料理自己的后事，他要求儿子在自己死后将自己披散头发，盖上被子，放在石头棺木里裸葬自己。 当时许多明朝遗民都是以散发下葬，这是不想做清朝百姓的意愿，这可以理解，但是裸葬却不被人理解，而且这种下葬的方式违背葬礼风俗，当时黄宗羲提出裸葬的时候就引起了黄家的轩然大波。 黄宗羲一直认为自己的人生是失败的，他求自己死后能尸骨早些腐烂才要求裸葬的。黄宗羲的晚年事业不被人理解，和自己早年的亲朋好友反目成仇，这是他内心的症结。加上父亲和老师惨死的时候，在朋友为抗清殉国的时候，黄宗羲苟活下来，并以80岁高龄逝世，所以他的内心是痛苦、复杂的。在死后，他希望以裸葬的方式下葬，只是希望自己的尸骨能快速的腐烂而已。 黄宗羲的一生，在我们看来似乎是忙碌着的，前世与抗清斗争，后半人生就是忙于著述和从事文化活动，他似乎永远在和现实斗争。他做事有些偏激，又不善于不和别人解释，从坚持裸葬自己就可以看出来，所以很多事情上黄宗羲都得不到别人的理解，但纵观历史，几乎每个有成就的人都是这样的性格。