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《斯巴达三百勇士》观后感 “自由”、“荣誉”是西方的主旋律。300人守在峡谷对抗 百倍于己的帝国军队是捍卫自由与尊严。借《斯巴达300勇士》 浅谈斯巴达文化与现代企业文化间的共同与差异。 第一，作为一国国王，危机关头，面对百倍自己军队的敌人。 他带着自己的卫士，勇敢的出征了，尽管没有取得最后的胜利, 但是那种精神，勇于承担责任，敢担当。西方人自古崇尚荣誉与 责任。在现代社会表现为强烈的信托责任感，重视信誉。西方企 业表现的尤为突出。 第二，斯巴达人的淘汰和训练机制，虽然很残酷，但处于这 种环境下成长起来的人，大都保持了成为勇士的基础条件，敏锐, 坚韧，不退缩，敢于面对困难，而不是逃避。就人才培养来说非 常专业，抓住了一个勇者所具备的素质进行培养。从国王小时候 的训练中可以看出。这也是这部神话电影中为传奇所做的铺垫。 同样一个顶尖的企业，其员工素质必然出色。在人才的培养方面 都可借鉴其选拔勇士的过程。真枪实弹，淘汰，生存，竞争，才 能使一个人真正发挥自己的潜能。从而培养出优秀素质的员工。 看似残酷，实质是去其糟糠捡其精华。 第三，三百勇士，抵挡住了数十万大军，不仅是因为三百勇 士的骁勇，同样是因（请你继续关注淘：）为三百勇士占据了地 利之势，无后顾之忧，面向前方，一心杀敌。当叛徒将敌人从背 绝望得情况下，300斯巴达战士在国王里奥尼达斯的统帅下，利 用有力地形，让了波斯王薛西斯统帅的数十万人的46国联军在 德摩比勤隘口（俗称温泉关）不能前进一步，甚至薛西斯的“御 林军“ （imortal） 一万多人前去攻打也是死伤枕藉，连他的两 个兄弟也被骁勇的斯巴达战士取了性命。 后来由于一个叫埃彼阿提斯希腊奸细出卖，波斯联军绕道德 摩比勤隘口后方，布防的佛西斯城邦守兵连日没有战事疏于防范 被击溃，斯巴达人腹背受敌，面对强敌且大势已去，为保存部队 主力，里奥尼达斯毅然决定撤走仅有的几千其他城邦士兵，与自 愿留下来的7 0 0名塞斯比亚城邦战士并肩抗敌。面对前后夹攻 的波斯人潮水般的攻击，斯巴达人拼光了所有的武器直至全部战 死。温泉关战役对于薛西斯而言无异于一场噩梦，不仅付出了两 万余人的代价，而且在里奥尼达斯等人的慷慨赴死的感召下，原 本分崩离析的希腊人空前团结起来，更因为此站为希腊联军赢得 了宝贵的时间，凝聚力量的希腊人最终在萨拉米海湾一举击溃波 斯联军，取得了希波战争的最终胜利，波斯此后一蹶不振后为马 其顿所灭。希腊人为了纪念阵亡将士，在温泉关立起了石碑，上 刻着：“过客啊，去告诉我们的斯巴达人，我们矢忠死守，在这 里粉身碎骨。” 影片《300》就是根据上述的历史所拍摄，据说这部电影是 2014最纯爷们的电影，也因此2014年电影已经进入男色时代。 首先是很多肢体被砍、鲜血四浅的场面，其中更是多见“砍头” 情节，从没发现砍头都能做得这么唯美；其次是在银幕上出现那 么多宽阔的肩膀、突起的二头肌健壮男性躯体，让我疑惑这些演 员都是选自于世界各地的健美先生；最后依然是血腥的死亡，当 士兵的尸骸垒成了一堵高墙，你只能喟叹古时的人命轻如蜷蚁。 如此血腥让我头皮发麻，但总的感觉依然是唯美的。 影片开头是讲述斯巴达人的孩子们，从一出生，无一例外, 都要经过苛刻的挑选，新生婴儿从外观体格上看起来如果不健康 或者残疾儿童，直接扔到山谷谷底，喂野兽。一开头就冲击眼球， 因为满山谷的婴儿尸骸。接下来，看起来健康的新生婴儿，要从 父母身边抱走，带到专门的地方，养育10天。这10天里，没有 专人像亲生父母一样细心看护，只是按照婴儿生存的所需提供必 要的奶，所有新生婴儿，不会有特别的保暖措施，所有婴儿都一 样简单的包着。 在这10天里面，如果有任何一个婴儿生病，等待他的命运， 和生下来身体就有残疾的婴儿一样，直接人到山谷，喂野兽。所 有婴儿，必须经过这两关，才能真正的活下来，回到自己父母的 身边，被父母抚养。这也就是为什么，斯巴达的勇士，永远只有 很少的数目。古代，在这种挑选方法下，能活下来的，只能说是 “天生丽质” 了。所有斯巴达的男性，7岁开始，参加正规的军 事训练，一直要到60岁以后，才不需要。 首先要训练对首领的绝对服从，再就是要增强勇气、体力和 残忍性。随着儿童年龄的增长，训练也越来越严格。受训者经常 举行演习和表演，国王还亲自到场观看。有一种演习是分成两队 进行搏斗。在搏斗的前一天晚上，孩子们要用小狗来祭神，据说 是因为狗又机灵、又勇猛。祭完神，还要同公猪搏斗一次。第二 天，开始正式的搏斗。双方赤手空拳，没有护身的披挂。搏斗的 时候，可以拳打、脚踢、用嘴咬，甚至允许挖对方的眼睛。经过 残酷的搏斗，打倒了对方的孩子就能获得荣誉。 斯巴达人到了 20岁，开始军营生活，受正规的军事训练。 斯巴达的战术是方阵。这种战术不仅要求每个战士能勇敢作战, 而且更重要的是